Неполиткорректная наука
Feb. 20th, 2010 02:41 pmВ своем недавнем скандальном интервью профессор Савельев, в частности, утверждает, что «средняя масса мозга 1300 грамм. Человек становится асоциальным, если масса его мозга меньше у мальчиков — 900 грамм, у девочек — 800 грамм. Таким мозгом обладают австралийские аборигены»
Естественно, я засомневался и стал искать литературу.
Нашел вот эту статью:
J. Philippe Rushton, 2010.Brain size as an explanation of national differences in IQ, longevity, and other life-history variables. Там много цифр, которые показывают, в частности, сильную положительную корреляцию между объемом мозга и IQ.
У китайцев, корейцев и японцев среднее IQ = 105, средний объем мозга 1425 куб. см.
У европейцев: 100 и 1375
У жителей Ю-В и Ю Азии, сев. Африки, индейцев и полинезийцев: 85-90 и 1325-1350
У жителей Африки к югу от Сахары, кроме бушменов и пигмеев: 67 и 1275
У австралийских аборигенов: 62 и 1225 (т.е. Савельев сильно сгустил краски)
У бушменов и пигмеев: 56 и 1200.
Немного выбиваются из стройной закономерности только эскимосы: 90 и 1440.
Авторы считают, что во время последнего оледенения в тех районах, где было холоднее, шел более интенсивный отбор на интеллект и большой мозг, и поэтому соответствующие народы стали в среднем умнее. Есть соответствующие корреляции (ума с климатом 10-28 тыс лет назад и позже).
И много всего другого в таком же духе.
Черт, это неприятно!!! Я бы предпочел жить в мире, где все расы и народы имеют одинаковые средние показатели интеллекта!!! Но природа с этим не согласна! Что делать – не изучать эту тему, что ли? Запретить подобные исследования? Но как же насчет «у науки нрав неробкий / не заткнешь ее теченья / ты своей дрянною пробкой»??? Какие мнения?
no subject
Date: 2010-02-22 12:57 pm (UTC)я не специалист по психологии и смежным наукам, я не лезу к ним со своими знаниями. я считаю, что лучший способ составить верное мнение о вопросе - покопаться в реферативной периодике в поисках адекватных литобзоров. я не думаю, что кто-то из комментящих этим занимался. в лучшем случае - англоязычный научпоп.
и да, я называю неприятие всякой бюрокатии интантильностью. в случае детей - естественной, в случае взрослых - неестественной, хотя вокруг так много взрослых людей с совершенно детской позицией по этому вопросу, которые не понимают важность и необходимость бюрократического (в том числе, исследовательского) аппарата.
про аллергию - это тоже была метафора, если что.
no subject
Date: 2010-02-23 05:06 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 08:09 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 10:24 am (UTC)(усаживается с попкорном)
no subject
Date: 2010-02-23 01:10 pm (UTC)Только в качестве примеров "научного" мировозрения.
Date: 2010-02-24 07:52 am (UTC)Прекрасная иллюстрация ко вчерашней моей записи о религии в отношении "мировозрения некоторых ученых".
Я довольно давно использую своё определение понятия "цинизм": сведение человека к животным мотивациям (позывам, потребностям и проч.). Сверялся с словарями - уже существующим определениям не противоречит.
Так вот мировозрение Савельева - это мировозрение циника. И обратите внимание - это ведь его научное мировозрение. Т.е. мировозрение, полученое в результате занятий наукой.
Не так давно прочел доклад и его обсуждение на Президиуме РАН (если не ошибаюсь). Когда докладчика - академика Заварзина Г.А. спросили - когда был самый расцвет Биосферы, он ответил: тогда , когда целый миллиард лет (точно не помню) Землю заселяли только те бактерии, которые друг друга не ели. Академики слушатели были в восторге. То что человек на Земле это некое недоразумение в атмосфере этой дискуссии присутствовало "по умолчанию".
Тоже мировозрение. И тоже научное. Другие хоть до бабочек доходят:). А тут - бактерийный рай!
Довольно давно пытаюсь понять: в чем побудительная причина такого самоуничижительного отношения человека к человечеству?
С. Пчеленко
Re: Только в качестве примеров "научного" мировозрения.
Date: 2010-02-24 11:37 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-24 02:19 pm (UTC)Савельев - ну что взять с Савельева? Как учёный он был очень крут 10 лет назад, и это правда, но когда от тебя со скандалом уходит жена (или в семье случается что похуже), то это накладывает определённые отпечатки на психику. Хорошо ещё, что в случае Савельева это (пока что?) не дошло до стадии, наблюдаемой у Жирова-Добренькова.
ПС. 900 граммов - это
мозгэндокраны покойных тасманийцев, кажется. И хотелось бы, конечно, взглянуть на томограмму самого Савельева. Мало ли что там у него внутри головы, всякое ведь случается с возрастом.Что же до вопроса:Что делать – не изучать эту тему, что
Date: 2010-02-24 03:24 pm (UTC)Что поделаешь?! Человеческая культура не из одной только науки состоит. Консенсус составляющих - непременное условие её существования и развития. Но я полагаюсь на то, что развитие культуры (культурогенез)- процесс объективный. И в нём то, без чего течение культурогенеза невозможно, всё равно - с объективной необходимостью - произойдет.
Порылся в Википедии: по-видимому, есть смысл различать:
1)Что можно исследовать, но о чём не стоит говорить в открытой - в том числе и открытой научной - печати.
2)И обычные исследования: исследуй, публикуй. Без проблем.
Закрытые темы были всегда. Так что закрытые в силу "политкоректности" - лишь частный случай оных.
Что до исследований конкретно обсуждаемых, то я могу судить только по тому, что и автор и обсуждающие приводят статьи из открытой печати. Да и книгу "The Bell Curve" дочь мне этим летом привезла из США. При этом - интересная особенность! - сказала, что книга обошлась ей довольно дешево (и это с аудиоприложением текста! Да и страниц то - почти 850!).
НО, возвращаясь к нашему разговору, никто "The Bell Curve" не запрещает. До сих пор (с 1994 года) можно купить. И не случайно. Я на информацию об этой книге впервые наткнулся у Ж.И. Резниковой.И она с огромным пиететом на пяти страницах(?!) своей книги комментирует это издание - "самая вызывающая (а не скандальная) публикация последних лет".
Национальные различия по "познавательной активности" - это всего лишь одна, и далеко не самая интересная часть этой книги. Хотя, предполагаю, именно эту часть книги и сами авторы, живя в США, не особенно педалируют.
С.П.
Re: Про бушменов
Date: 2010-02-25 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 01:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 04:50 pm (UTC)http://uglich-jj.livejournal.com/9736.html
no subject
Date: 2010-02-25 10:00 pm (UTC)http://wolf-kitses.livejournal.com/31741.html
И (главное) с т.з.идеалов, разделяемых большей частью человечества все люди равны или все люди рождаются равными: с тех пор, как мы ушли от крепостничества и рабства, всякая идея "естественного" неравенства людей рассматривается как угроза возвращения оных. И не без основания
no subject
Date: 2010-02-26 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 11:15 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 12:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 12:26 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-26 06:34 pm (UTC)во-первых, ещё никому не удалось доказать, что расы не равны - все известные "доказательства" раз за разом оказывались подтасовками
например
http://wolf-kitses.livejournal.com/217766.html
и, главное, "раса" в том смысле, какой вкладывается в него в этих спорах - это не морфобиологическая (или психобиологическая) реальность, а социальный конструкт. Как "негритянская раса" в США (с 20% белой крови) или "семитская раса русских черносотенцев и немецких расистов).
Если уж даже нации являются чисто социальными, культурными образованиями, а не биологически дивергировавшими популяциями (скажем баски ничем не отличаются от испанцев, у них общий генный пул, русские поволжья - от татар и марийев и т.п.), то расы которые априори не являются "чистыми" и связаны друг с другом широкой полосой переходов (http://wolf-kitses.livejournal.com/200639.html), уж точно делают "расовые типы" иллюзией. А ведь если научно исследовать "неравенство рас" надо подобные типы ведь выделить, иначе исчезает объект исследования, не так ли? вот при попытке выделить и выясняется, что раса (как и нация) - это конструкт, созданный соответствующим обществом для своих нужд, почти всегда для угнетения соответствующей части населения. Разница в достижениях отсюда следует сама собой.
в этих условиях обсуждать проблему неравенства рас - или наций - на языке генов и биологии просто ненаучно и лишь тешит предрассудки обывателя.
Нужно исследовать эту проблему на языке истории и культуры (обычно это история долгого угнетения и оставшихся от него стереотипов). Тогда становится понятно, откуда это неравенство взялось и как его снпреодолеть, ликвидировав угнетение и сняв дискриминирующие стереотипы. Как это получилось с неприкасаемыми и др. низшими кастами в индии, неграми на кубе и т.п. Про евреев и китайцев уж и не говорю, а ведь и их неполноценность доказывали биологизаторы ещё в 20-30-х гг. (причём приличные учёные, не нацисты).
Неравенство и различие.
Неравенство (и равенство вместе с ним) - это культурогенные понятия. Продукт развития конкретного социума (страны, скажем). Есть все основания полагать, что демократия, равенство прав, равенство перед законом - и многие прочие равенства это объективный путь развития человеческой культуры.
Различия психо-фихиологические, анатомические, и проч. - это биогенные характеристики различных человеческих популяций, народов, наций. Никто не станет возражать, что в среднем шведы выше китайцев. В среднем многие африканские народы быстрее остальных наций в различных видах беговых состязаний. Глаза - в среднем - у китайцев уже чем... у монголов!
Тут всё просто - потому как измеряемо.
Но как только речь заходит об уме, а она заходит очень часто уже в дискуссиях о мужчинах и женщиах - тут начинается не обсуждение, а галдеж. И по очень простой причине. Скорее по двум:
1) никому не приходит в голову (чаще всего) жестко определиться, что будет в обсуждении пониматься под "умом", и в каких единицах и каким инструментом этот самый ум будет измеряться.
2) обычная логическая ошибка - подмена предмета обсуждения. Начинают обсуждать не то, что ум мужчины менее развит, чем ум женщины, например. А то, почему это произошло: мол, мы мужчины долго страдали от матриархата и это не дало нам себя проявить: в числе нобелевских лауреатов, в числе занимающих ключевые посты в культуре государства и т.д.
Нет, господа! Почему - это отдельный вопрос. И очень интересный.
Но когда мы беремся с помощью объективных критериев - пусть и не совсем совершенных (придумайте более совершеные!) - исследовать различия в интеллектуальной активности разных слоёв общества, то мы - учёные - делаем это прежде всего для того, чтобы это самое вышеоговоренное равенство культурогенное обеспечить и тем группам населения, которые в силу своих психо-физиологических (интеллектуальных) особенностей при сложившихся условиях в данном обществе сами себе обеспечить не могут. Такие исследования - это еще одна попытка снизить стихийные процессы культурогенеза. Сделать это течение всё более изученным и управляемым.
А то, что этим могут воспользоваться рассисты? Нам ли эволюционистам об этом говорить? Дарвин что ли виноват в социал-дарвинизме и коммунистов в СССР и национал-социалистов в Германии?
Резюмируя: давайте мы будем обедать в столовой, а Айсидора Дункан пусть режет своих кроликов в ванной. А те, кому культурогенезом предопределенно координировать течение этих процессов в обществе - я о политиках - пусть координируют.