Каникулярное (лытдыбр)
Jan. 8th, 2012 02:30 pm1. Отдыхаю впервые за черт знает сколько времени. Переутомился, особенно от преподавания (помимо прочего, к первой паре приходилось вставать в 6-30, это достает). Вчера сходил в Дарвиновский музей с тремя прекрасными девушками. Совершенно потрясен количеством народа: очередь на вход в основное здание еще помещалась во дворе музея, а вот очередь на вход в выставочный корпус - не помещалась и тянулась по улице Вавилова, как будто там не эволюционные выставки, а Джоконду какую-нибудь привезли. Какая тяга к знаниям в день религиозного праздника! К счастью, мне как члену ученого совета ГДМ разрешили пройти без очереди вместе со всеми девушками :-) Там в кинозале крутят 3D фильм про естественный отбор, между прочим. Не слишком познавательно, но занятно и довольно красиво.
2. На сайте "антропогенез" вывесили видео моего выступления на последней встрече с читателями. Обзор интересных работ 2011 года по антропогенезу. К сожалению, слайдов не видно, да и слышно плоховато. Update: презентацию к докладу можно скачать здесь.
3. А еще вчера не выдержал и отфрендил на фиг двух уважаемых коллег: философа
kosilova за дегуманизацию то ли лично Докинза, то ли атеистов вообще. И зоолога
ivanov_petrov за периодические намеки на несостоятельность претензий науки на научность, общий какой-то нездоровый философско-мракобесный уклон и высокомерные повадки. Ввязываться в диспуты неохота, ни победы разума, ни лулзов не сулят такие диспуты, только настроение себе портить. Мало всяких чуровых, еще и у коллег такое читать - не хватает толерантности уже (ну или может, устал просто, отдохну и передумаю?)
2. На сайте "антропогенез" вывесили видео моего выступления на последней встрече с читателями. Обзор интересных работ 2011 года по антропогенезу. К сожалению, слайдов не видно, да и слышно плоховато. Update: презентацию к докладу можно скачать здесь.
3. А еще вчера не выдержал и отфрендил на фиг двух уважаемых коллег: философа
no subject
Date: 2012-01-12 09:25 am (UTC)Точно, конечно, не знаю: нет фактов врождённой религиозности.
no subject
Date: 2012-01-12 09:29 am (UTC)Мне кажется, в любом случае есть какая-то мера предрасположенности. Как минимум в целом IQ наследуется более чем на половину (если нужно, я могу поискать на пабмеде конкретные ссылки), почему бы и этому не наследоваться?
no subject
Date: 2012-01-12 09:31 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 09:38 am (UTC)"Предрасполагают" традиции семьи и личный жизненный опыт.
no subject
Date: 2012-01-12 09:46 am (UTC)http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21969232
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21425893
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20060296
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19504450
Надеюсь, вы не будете спорить, что подверженность иррациональной вере в «дядю на небе» всё-таки связана с интеллектуальными способностями?
no subject
Date: 2012-01-12 09:48 am (UTC)Вы потерпите вмешательство *научного подхода* в Ваш выбор друзей или любимых? Я - нет.
Обсуждать мои политические пристрастия - сколько угодно, только мне это давно наскучило...
no subject
Date: 2012-01-12 09:52 am (UTC)Это как, интересно? «Научный подход» — просто формальное название для наиболее непротиворечивой логической системы на сегодняшний момент. Или это стоит читать как «вмешательство логики в выбор друзей или любимых»? Ну, простите, так и получается «бьёт, значит любит», «я думал, он друг, а он меня кинул, подлец» и прочая хрень. Думать головой нужно, как бы. Всё время.
no subject
Date: 2012-01-12 10:00 am (UTC)Спорить - не буду: не вижу в спорах смысла.
У меня просто немало умных и верующих друзей; их Вера и моё неверие нашим добрым отношениям не помеха.
А, уж, скольких дураков с обеих сторон я знаю...
no subject
Date: 2012-01-12 10:05 am (UTC)Так я же не спорю, что верующие могут быть милыми и приятными людьми :) Опять же, изначальная точка зрения в этой ветке — у верующих не всё в порядке с логикой, они по какой-то причине не хотят анализировать критически своё мировоззрение. Это слабо соотносится как с математическими способностями (как меня там пытались убедить), так и с милостью и приятностью в общении. Паралитики тоже могут быть хорошими друзьями :)
no subject
Date: 2012-01-12 10:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 10:14 am (UTC)Расфрендить за сараем (с)
Date: 2012-01-12 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 08:40 pm (UTC)ни в одном глазу. у меня все хорошо с формальной логикой и алгоритмикой, но с бытовой логикой и критическим мышлением ситуация варьируется от "достаточно плохо" до "полный голяк". вам просто умные математики попадались, с высоким IQ. а в принципе пользованию формальной логикой, как и любым математическим инструментом, можно и зайца научить. и зайцев таких среди инженеров - половаина леса.
"Зачем знать о возрасте собеседника - да чтобы говорить с толком и с умом!"
имхо, важно в салонном разговоре, а не в дискуссии, тем более о логике.
no subject
Date: 2012-01-12 08:44 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 08:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 08:58 pm (UTC)а какие две? вроде в конце 19го века от эфира в целом уже отказались? тогда ни одной
вот что создали карты новых районов - да. но открытие Америки - не повод перерисовывать карту Испании.
no subject
Date: 2012-01-12 09:31 pm (UTC)то есть - с абстрактных утверждений, без доказательств и опровержений.
отложим временно бритву Оккама и начнем :
1. разум может быть не только человеческим, но и несходным с ним.
2. биологическая эволюция - лишь частный случай развития объектов,
есть более фундаментальный уровень описания мира - физический.
В связи с этим особенно забавно требование Докинза, чтобы Бог был обязательно
продуктом эволюции типа земной. я бы назвал это биоцентризмом, по аналогии с
антропоцентризмом.
3. и самое абстрактное утверждение : наш материальный мир имеет делимость, любой
его предмет имеет структуру, форму, из чего-то состоит либо способен превращаться.
единый Бог без формы и структуры по определению не может быть частью этого мира.
Возможны ли другие миры, вне известной трехмерности пространства и одномерности времени?
Физика (к коей Докинз относится с опасливым уважением), как мне известно, этого не отрицает,
а математика(к ней Докинз относится явно снисходительно, а к теории вероятностей - вообще
легкомысленно) конструирует многочисленные абстрактные (и не абсурдные) миры.
И законы в них другие, и эволюция тоже. Связаны ли они с нашим миром, и как? Да простит меня
публика за банальный пример, представим трехмерный мир как двухмерный, а четырехмерный -
как трехмерный. Мы сидим на поверхности (допустим:) воздушного шарика, и кто-то (кстати, кто?)
его раздувает. Наша Вселенная расширяется. Можем ли мы узнать, кто его раздувает, или он
раздувается сам? Даже если мы проткнем шарик, мы не получим абсолютного доказательства.
Я не провоцирую, не троллю, не доказываю и не опровергаю. Я лишь утверждаю, что стереотипы
и банальности Докинза ( ну нет в нем божьей искры:)) скучны для человека с воображением.
Кому интересны атеисты с воображением - почитайте лучше Станислава Лема :)
no subject
Date: 2012-01-12 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 10:09 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 10:27 pm (UTC)может быть дело в том, что в нашем обществе, где есть излишек продовльствия и безопасности и не обязательно бОльшую часть усилий направлять на обеспечение выживания. в то же время философам их работа может приносить удоволсьтвие, т.е. косвенно повышать качество и продолжительность жизни. плюс почет и уважение со стороны общество, плюшки (да хотя бы и та же зарплата)
no subject
Date: 2012-01-12 10:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 10:41 pm (UTC)Если же вы про книгу "Бог как иллюзия", то там даже соответсвующая глава называется "почему бога скорее всего нет". Утверждения "бога нет" там не делается (это утверждение и невозможно научно доказать), но подробно рассматриваются "доказательства" существования бога, которое продвигают знакомые американкому читателю протестантские церкви разных типов. Естественно, большинство таковых доказательств не научно, о чем в книге и написано. Кроме того, рассматривается вредное влияние религии на общество, которое - исторический факт, насколько в истории можно говорить о "вредном" и "полезном".
no subject
Date: 2012-01-12 10:46 pm (UTC)а можно пруф?