![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Интересная и, похоже, действительно новая гипотеза о возможном механизме эволюции "девиантных" половых предпочтений.
Daniil Ryabko and Zhanna Reznikova
On the evolutionary origins of differences in sexual preferences
Будет интересно тем, кто интересуется эволюционными корнями гомосексуальности и при этом читает по-английски.
У меня, к сожалению, нет сейчас времени пересказывать по-русски. Если кто-то из читателей, кого статья заинтересует, сделает это в комментариях, будет классно.
На мой взгляд, гипотеза очень интересная, заставляющая задуматься и предполагающая различные направления дальнейшего развития и конкретизации. Хотя и не лишенная уязвимых мест. На мой взгляд, основное уязвимое место в том, что модель, с одной стороны, основана на "фишеровском убегании", а с другой - в качестве важной предпосылки указано (справедливо) наличие избирательности у обоих полов, что бывает при высоком мужском вкладе в потомство (МВП). Противоречие тут в том, что классическое "фишеровское убегание" происходит как раз при минимальном МВП и отсутствии мужской избирательности (самцы гонятся только за количеством). Так что надо смотреть, в каком диапазоне параметров модель будет работать и насколько это реалистично.
UPDATE: Русское изложение в форме интервью с автором, Ж.И.Резниковой.
Daniil Ryabko and Zhanna Reznikova
On the evolutionary origins of differences in sexual preferences
Будет интересно тем, кто интересуется эволюционными корнями гомосексуальности и при этом читает по-английски.
У меня, к сожалению, нет сейчас времени пересказывать по-русски. Если кто-то из читателей, кого статья заинтересует, сделает это в комментариях, будет классно.
На мой взгляд, гипотеза очень интересная, заставляющая задуматься и предполагающая различные направления дальнейшего развития и конкретизации. Хотя и не лишенная уязвимых мест. На мой взгляд, основное уязвимое место в том, что модель, с одной стороны, основана на "фишеровском убегании", а с другой - в качестве важной предпосылки указано (справедливо) наличие избирательности у обоих полов, что бывает при высоком мужском вкладе в потомство (МВП). Противоречие тут в том, что классическое "фишеровское убегание" происходит как раз при минимальном МВП и отсутствии мужской избирательности (самцы гонятся только за количеством). Так что надо смотреть, в каком диапазоне параметров модель будет работать и насколько это реалистично.
UPDATE: Русское изложение в форме интервью с автором, Ж.И.Резниковой.
no subject
Date: 2015-06-24 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 06:45 pm (UTC)Вы можете сказать а как же одежда девушек ? Ну так никто не против если гомосексуалист в одежде КУЛЬТУРНО не навязчиво проявит свою ориентацию. Но не как фрик. А серьги, подведённые культурно брови, тональник, хороший не уродливый. заколочки розовые карманах джинсов. Это всё допустимо. Но прамое фрикшоу и на навязывание - однозначно нет.
no subject
Date: 2015-06-24 06:56 pm (UTC)Вы никогда свою девушку не целовали на людях? Ах, какой стеснительный.. :)
no subject
Date: 2015-06-24 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 07:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 07:56 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 07:16 pm (UTC)Запрещать людям публично говорить об этом это преступление и тирания.
нельзя демонстрировать публично свои сексуальные отношения .
Так что не передёргивайте.
no subject
Date: 2015-06-24 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 08:28 pm (UTC)Я не призываю публично обсуждать отношения - что же вы все тут передёргиваете - подленько это как то.
Я говорю о том что каждый имеет право публично высказывать своё отношение к другому .Я не люблю геев и говорю об этом - вы любите геев и говорите об этом. Я считаю что гомосексуализм плохо и я не гей и я говорю об этом - вы считаете что гомосексуализм этого хорошо и вы гей и вы говорите об этом. Но важно при этом не переходить грань и говорение не превращать пропаганду.
Вы говорите - я гей и я считаю что гомосексуализм это хорошо и только так должно быть.
Я говорю - я не гей и я считаю что гомосексуализм это плохо и только отношения между мужчиной и женщиной норма.
Вы остаётесь при своём мнении и никому его не навязываете - я при своём и никому его не навязываю.
Естественно что оба мы должны соблюдать рамки - я не имею права прийти в гей-клуб и начать говорить что вот я не гей а гомосексуализм это плохо. Это ваша территория. НО и вы не имеете права прийти в Церковь и говорить что гомосексуализм это нормально и церковь не имеет права его осуждать. Имеет.
Точно также как вы имеете право высказывать свое отношение к гетеросексуалам и Церкви в гей-клубе. Точно также и Церковь имеет право на своё мнение о гей-клубах и гомосексуализме. Мы все имеем выражать это в своей среде. И пикет борцов с геям у гейклуба и пикет геев у церкви это одинаковое зло. Никто не имеет права запрещать вам но никто не имеет права запрещать и нам. Наши права равны вашим и не должны подчиняться вашим.
no subject
Date: 2015-06-24 09:01 pm (UTC)Если вы настаиваете на том, что следует публично говорить о своём отношении к другим людям, из этого прямо следует, что на улице появятся мужики с плакатами "у Вовочки сладенькая попка и я его люблю". Или вы хотите сказать, что публично нельзя говорить о любви, а можно только о ненависти? Правда хотите запретить все публичные упоминания о любви?
no subject
Date: 2015-06-24 09:15 pm (UTC)я не обсуждал с вами что на что влияет и поэтому и ничего вам не должен.
no subject
Date: 2015-06-25 09:35 am (UTC)Пробуйте ищите - результаты есть и они не положительные, поэтому и есть термин однополая семья, неполная семья.
Т.е. не факт, что мальчик растущий в среде 2-х лесбиянок или просто мамы и бабшки будет голубым и любить мальчиков - но факт, что у него будет куча проблем как социальных, так и внутренних психологических.
no subject
Date: 2015-06-25 12:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 12:04 pm (UTC)Не понимать сходство пар мама+бабушка и мама+мама можно только либо специально троля либо однозначно тупя.
Выбирайте сами, ортогональный вы мой. :)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2015-06-25 09:32 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 07:31 pm (UTC)и согласен, определенно, моя неприязнь - его проблема.
он не должен выпячивать, тем более - навязывать мне и моим детям свое лицо. пусть делает это в каком-нибудь клубе, там пусть навязывает, выпячивает свое лицо. но не у меня во дворе, не на детской площадке, не рядом с моим домом. нечего демонстрировать нам свои уродства. а ну как дети подумают, что это норма, что это - модно? и сделают пластику, изуродуют себя?!
пусть свое лицо он демонстрирует себе, перед зеркалом, дома.
no subject
Date: 2015-06-24 07:50 pm (UTC)Если вам не нравится лицо вашего соседа то вы можете с ним не здороваться, быть им недовольным - но и он имеет точно такое же право относится также к вам. Но не более того.
Если объект не совершает никаких действий нарушающих ваше личное пространство, никаких действий нарушающих правила общежительного взаимного соблюдения прав и приличий то никаких претензий нет.
Так что и это ваше передёргивание мимо кассы.
no subject
Date: 2015-06-24 08:08 pm (UTC)"и эту свою непривлекательность демонстрировать девиация". пусть себе ходит с этим лицом. "Но не демонстративно "!
no subject
Date: 2015-06-24 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 08:33 pm (UTC)и нет, он не просто прошел мимо. он не прикрыл свое уродство, зная, что люди невольно будут лицезреть это, случайно натыкаться взглядом. он продемонстрировал свое уродство. хотя мог прикрыться. медицинской маской, или чем иным. но не стал этого делать. нарочито продемонстрировал. и вот безусловно, "на это он не имеет права".
no subject
Date: 2015-06-24 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 09:23 pm (UTC)"знайте меру" - вашу личную? спасибо, но мне она не интересна. а от общества вас никто не делегировал. если же вас что-то раздражает в людях - ну что ж, "вы можете отвернуться, показать свою брезгливость - только и в ответ они имеют точно такое же право. Но не более того" )
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: