Интересная и, похоже, действительно новая гипотеза о возможном механизме эволюции "девиантных" половых предпочтений.
Daniil Ryabko and Zhanna Reznikova
On the evolutionary origins of differences in sexual preferences
Будет интересно тем, кто интересуется эволюционными корнями гомосексуальности и при этом читает по-английски.
У меня, к сожалению, нет сейчас времени пересказывать по-русски. Если кто-то из читателей, кого статья заинтересует, сделает это в комментариях, будет классно.
На мой взгляд, гипотеза очень интересная, заставляющая задуматься и предполагающая различные направления дальнейшего развития и конкретизации. Хотя и не лишенная уязвимых мест. На мой взгляд, основное уязвимое место в том, что модель, с одной стороны, основана на "фишеровском убегании", а с другой - в качестве важной предпосылки указано (справедливо) наличие избирательности у обоих полов, что бывает при высоком мужском вкладе в потомство (МВП). Противоречие тут в том, что классическое "фишеровское убегание" происходит как раз при минимальном МВП и отсутствии мужской избирательности (самцы гонятся только за количеством). Так что надо смотреть, в каком диапазоне параметров модель будет работать и насколько это реалистично.
UPDATE: Русское изложение в форме интервью с автором, Ж.И.Резниковой.
Daniil Ryabko and Zhanna Reznikova
On the evolutionary origins of differences in sexual preferences
Будет интересно тем, кто интересуется эволюционными корнями гомосексуальности и при этом читает по-английски.
У меня, к сожалению, нет сейчас времени пересказывать по-русски. Если кто-то из читателей, кого статья заинтересует, сделает это в комментариях, будет классно.
На мой взгляд, гипотеза очень интересная, заставляющая задуматься и предполагающая различные направления дальнейшего развития и конкретизации. Хотя и не лишенная уязвимых мест. На мой взгляд, основное уязвимое место в том, что модель, с одной стороны, основана на "фишеровском убегании", а с другой - в качестве важной предпосылки указано (справедливо) наличие избирательности у обоих полов, что бывает при высоком мужском вкладе в потомство (МВП). Противоречие тут в том, что классическое "фишеровское убегание" происходит как раз при минимальном МВП и отсутствии мужской избирательности (самцы гонятся только за количеством). Так что надо смотреть, в каком диапазоне параметров модель будет работать и насколько это реалистично.
UPDATE: Русское изложение в форме интервью с автором, Ж.И.Резниковой.
no subject
Date: 2015-06-24 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 10:13 pm (UTC)P.S. Спасибо за доставленное удовольствие понаблюдать за Вами. Это было даже в чём-то поучительно для меня. :)
no subject
Date: 2015-06-24 10:23 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 10:24 pm (UTC)В такой интерпретации это "ген" весьма напоминает "ген альтруизма", на предмет которого уже построена масса моделей.
> можно поиграться с моделями популяций
Можно. Но пойнт и был в том, что я не нашёл в работе никакой игры с моделями.
no subject
Date: 2015-06-24 10:26 pm (UTC)кстати, да. не подумал о такой очевидной аналогии.
no subject
Date: 2015-06-24 10:38 pm (UTC)Рот чтобы есть, анус чтобы испражнятся, половые органы чтобы совокупляться. Такова биология. Но если вы не хотите ей следовать значит вы отказываетесь от биологической основы и начинаете проявлять вашу волю, основанную на вашей психике. Именно поэтому одним нравится БДСМ ,а другим нет. Никаких особых рецепторов у любящих БДСМ нет.
no subject
Date: 2015-06-24 10:40 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 11:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 11:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 11:04 pm (UTC)Мне кажется, вы вкладываете в понятие "гомосексуальность" также представления о романтической влюблённости, идею о рыцарской приверженности своему объекту любви и т.п. А я воспринимаю гомосексуальность в первую очередь как любые проявления однополой сексуальности. Насколько я могу судить, так принято в сексологии. И когда вы говорите о "только сексе", для меня это лучшая иллюстрация гомосексуального поведения. Если трактовать "гомосексуальность" по-вашему - как совершенно особый характер однополых человеческих отношений, то да, другого вывода, кроме вашего, и не может быть. Кстати, в большинстве совр. работ эвол.\биологического толка о челов. сексуальности пользуются понятием "сериальная\серийная моногамия": т.е. подлинной "пожизненной" моногамии, как у гиббонов и нек-х других животных, у человека нет, но на периоды зачатия, вскармливания и раннего детства ребенка (от 2-3 до 4-5 лет) мужчины и женщины образуют очень стойкий союз. Ваши слова в некотором роде иллюстрируют это: человек путешествует к открытию своей подлинной\наиболее комфортной сексуальности "через" периодические успешные и неуспешные союзы с женщинами и мужчинами. Т.е. эволюционный механизм примерно таким и должен быть: эволюция не может взять и вдруг создать нечто совершенно новое для гомосексуального поведения. И другой момент в том, что в большинстве древних и традиционных обществ - да и сейчас в значительной степени - создание семьи и репродукция и романтические отношения были вполне прозрачным и социально приемлемым способом разграничены. Особенно ярко это видно в индийском обществе, где древние, архаические (а потому более близкие к естественному), традиционные племенные модели были "кристализованы" в кастовую систему. Там никакой романтической привязанности партнёров к друг другу вообще не предполагается. Продолжение рода и семейная жизнь - исключительно социальное предприятие. Романтические отношения с незамужними дозволяются мужчине на стороне (или взять столько жён, сколько можешь позволить). Женщине - нет, так как это усилит и так, вероятно, препятствующую мужчинам кормить грудью "неуверенность в отцовстве" (т.е. вкладывать жизненные ресурсы не в свои гены!). И характерно, что все эти установки сохраняются вопреки зараженности современной Индии "авраамическими" стандартами\соц.практиками. Тогда как в древнеиндийском сексологическом трактате Кама-сутра в главе "ауштака" как само собой разумеещееся описывается посещение мужчиной мужчин-"массажистов" и секс с ними, причём это абсолютно никак не влияет на маскулинность\"ориентацию" этого мужчины - это то, что положено делать настоящему мужчине! (хотя "массажисты" называются "трития-пракрити" - "третьей природы". Вероятно, сильно фемининные гомосексуальные мужчины, нарушающие все гендерные стереотипы) В современной Индии это невозможно - из-за влияния ислама. Уже в средневековых комментариях на хинди к древнему санскритскому тексту появляются резкое осуждение\попытки доказать, что "мужчина там по ошибке", и это просто секс с женщиной, а в нашу эпоху эту главу просто исключают или злостно искажают санскритский текст. Но в академических изданиях оригинального текста и переводах (например, недавний оксфордский) всё на своих местах.
Китайская традиционная модель типологически близка к индийской в ключевых моментах: берёт исток в глубокой архаике. Например, императоры классической эпохи Хань во всех древних официальных (а значит, в определённых степени нормативных) биографиях описываются как владельцы гаремов из мальчиков.
Для меня эти и многие другие факты свидетельствуют об изначальной бисексуальности человека - мужчин и женщин. Я вполне могу представить, что если бы моя жизнь, детство, "формативный период" протекали бы по-другому, в другой соц.-культурной среде с другими общ. установками и секс. практиками, я мог быть гомосексуалом\бисексуалом. - Ровно при тех же генах.
no subject
Date: 2015-06-24 11:41 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 11:44 pm (UTC)"Мне, признаться, кроме познания истины, доставляют удовольствие и просто общение с интересными людьми, хотя чаще всего это совпадает в той или иной степени".
Согласен! Для меня это практически одно и то же :) Интересный человек - познание новой грани истины, новые факты и идеи.
"Если так рассуждать, то ничего не существует, и тем самым мы как раз и подойдём к нелюбимому нами обоими постмодернизму. :))))"
В принципе, да, но постмодернисты уверены, не сомневаются в отсутствии объективной реальности и истины. Это вопиющее когнитивное заблуждение\иллюзия. Видимо, ничего из того, что мы можем представить, не существует в абсолютном смысле, всё - конструкты примитивной человеческой психики. Но это не значит, что всё равноценно, как считают постмодернисты, - истина и ложь, реальность и фантазия, - наоборот, мы знаем, что человек постоянно во власти когнитивных иллюзий, и наши самые твёрдые и объективные знания в ест. науках. Значит, нужно дальше применять методологию античной философии (конкретно аристотелевской и эллинистических школ), воплотившуюся в ест. науки античности и Нового времени, ко всему, что мы переживаем и испытываем, и таким образом приближаться к истине.
no subject
Date: 2015-06-24 11:50 pm (UTC)no subject
Date: 2015-06-24 11:53 pm (UTC)Эволюционное происхождение необычных сексуальных пре
Date: 2015-06-25 03:36 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 06:22 am (UTC)Тем не менее, если не уходить в абстракции и идеализации, существует понятие сексуальной ориентации, которое не стоит путать с понятиями сексуального поведения, самоидентификации и социализации, т.к. чаще всего из-за смешения этих понятий и возникает непонимание сути обсуждаемых явлений (например парадокс — почему гомосексуалисты занимаются сексом с женщинами и оставляют потомство). Понятие сексуальной ориентации на сегодня довольно точно определено, и это не я его придумал, говоря о том, что оно затрагивает не только сам секс и чисто сексуальные предпочтения, но и чувственно-романтические проявления, включая семейные. Так что Вы не правы насчёт моей идеи о рыцарской приверженности своему объекту любви, я тут лишь придерживаюсь принятых определений. Человек, который лишь занимается сексом со своим полом, но не способен испытывать к нему какие-либо чувственно-эмоциональные привязанности с точки зрения этого определения, не является бисексуалом именно потому, что его бисексуальность ограничивается только сексуальной сферой. Найти же настоящего бисексуала с точки зрения ориентации, а не поведения, самоидентификации или социализации, мне пока не удалось.
Способность или неспособность создавать устойчивые пары в любом виде, как и связанный с этим социальный институт семьи — совершенно другая тема, и к ориентации она никакого прямого отношения не имеет. Хотя с точки зрения эволюционной биологии и полового отбора всё это — не менее интересные темы.
Безусловно, всё это преломляется через разные социальный и религиозные институты, но опять-таки, с моей точки зрения — это непринципиально, это лишь усложняет жизнь любого человека, чьи сексуальные предпочтения не вписываются в общепринятую "норму", и тогда он вынужден либо подстраиваться под эти нормы, либо не подстраиваться и устраивать "гей-парады". :)) Но это, опять-таки, совсем другая тема.
И ещё немного про гены. На существующий момент считается, что гомосексуальность это сбой в механизмах гормонального взаимодействия матери и плода во время беременности, что по сути можно считать генетически обусловленным фактором. Т.е. ориентация определена и зафиксирована в момент рождения, и никакими социальными, воспитательными и другими методами в любом возрасте она не корректируется. Все попытки доказать обратное пока ни к чему не привели. Исследования эти, как и многие схожие, проводятся на близнецах, которые сразу после рождения попадали в разные контексты и росли и воспитывались отдельно.
no subject
Date: 2015-06-25 06:41 am (UTC)"Интересный человек - познание новой грани истины, новые факты и идеи."
Да, именно так. Поэтому с интересным человеком всегда можно вести дискуссию, даже при полном несовпадении точек зрения. Тем даже интереснее. Это выражается в немного броском афоризме "в любом споре выигрывает проигравший". Кстати, есть довольно выраженный механизм эмоционального подкрепления при общении людей с совпадающими точками зрения, это — "приятно", и наоборот. В случае "наоборот" несовпадение точек зрения сразу приводит к эмоциональному накалу и срачу. И под постами на тему гомосексуальности большинство комментариев именно такие. :))
Ох, Вы затронули мою любимую тему. Сомнение (или его отсутствие) это не свойство постмодернизма, это сугубо человеческое свойство и для меня оно во многом определяющее. Если человек не сомневается, то для меня он интеллектуально ущербен. Сомнение это необходимое условие живости и открытости ума, и когда оно превращается в уверенность, наступает интеллектуальная стагнация. С другой стороны, постоянно и во всём сомневаться тоже невозможно, нужен некоторый базис. Поэтому мировоззрение мне видится в виде некоего здания, построенного из очень медленно застывающего бетона. И при необходимости, всегда можно снести верхние этажи и перестроить их. Иногда приходится в этом разрушении доходить и до нижних этажей, это всегда болезненно. Но без этого мы оказывается в клетке своих же застывших мировоззренческих принципов и становимся неспособны воспринять ничего, что находится за их пределами.
Постмодернисты, с моей точки зрения, просто извратили идеи квантовой физики, распространив их куда не следует. Да, с понятием объективной реальности в квантовой физике всё непросто (двухщелевой эксперимент, пресловутая дилемма с котом Шрёдингера, копенгагенская и многометровая трактовка этих эффектов), но постмодернизм в создании внешней довольно красивой формы забыл о содержании, которого там, как мне кажется, и не осталось. С истиной и приближением к ней тоже всё довольно непросто, как раз сейчас читаю очень интересную книжку на эту тему: "Начало бесконечности" Дэвида Дойча.
no subject
Date: 2015-06-25 06:56 am (UTC)ТОП: 10:00 (московское)
Date: 2015-06-25 07:00 am (UTC)Это Ваш 9-й ТОПовый пост в этом году.
Посмотреть статистику автора можно в карточке топблогера (http://rating.t30p.ru/?macroevolution.livejournal.com&p=tops).
no subject
Date: 2015-06-25 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 08:22 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-25 08:50 am (UTC)