![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
macroevolutionДолжна ли наука быть полностью открыта и доступна всем желающим или лучше все-таки сохранять некие барьеры, например, изъясняясь нарочито сложным языком, понятным лишь немногим избранным специалистам? Сейчас в мире явно побеждает первая точка зрения, но и у второй сохранилось много сторонников.
"Надо сказать, что сам Коперник очень не хотел делать свою книгу широко доступной... В чем причина такого упрямства? Сам Коперник поясняет его в посвящении Павлу III, ссылкой на апокрифическое письмо пифагорейца Лисида Тарентского Гиппарху. Лисид подозревает Гиппарха, что тот хочет раскрыть секреты пифагорейского учения, и указывает на то, что у Пифагора были веские причины для скрытности. Чистая вода разума, попадая в грязный колодец людских суеверий, не способна его очистить, но лишь баламутит грязь. " (Дмитрий Баюк. Лето 1539 года: Лютер и Коперник)
Ужасно снобское утверждение, конечно, и противное моей демократической натуре, но как красиво сформулировано!
Но Александр Македонский, по-моему, был честнее в письме своему учителю Аристотелю (по поводу публикации последним каких-то своих трудов):
«Александр Аристотелю желает благополучия!
Ты поступил неправильно, разгласив учения, предназначенные для чисто устного изложения. Чем же еще мы будем отличаться от остальных людей, если те же учения, на которых мы были воспитаны, станут общим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими не так могуществом, как знанием о высших предметах. Будь здоров».
"Надо сказать, что сам Коперник очень не хотел делать свою книгу широко доступной... В чем причина такого упрямства? Сам Коперник поясняет его в посвящении Павлу III, ссылкой на апокрифическое письмо пифагорейца Лисида Тарентского Гиппарху. Лисид подозревает Гиппарха, что тот хочет раскрыть секреты пифагорейского учения, и указывает на то, что у Пифагора были веские причины для скрытности. Чистая вода разума, попадая в грязный колодец людских суеверий, не способна его очистить, но лишь баламутит грязь. " (Дмитрий Баюк. Лето 1539 года: Лютер и Коперник)
Ужасно снобское утверждение, конечно, и противное моей демократической натуре, но как красиво сформулировано!
Но Александр Македонский, по-моему, был честнее в письме своему учителю Аристотелю (по поводу публикации последним каких-то своих трудов):
«Александр Аристотелю желает благополучия!
Ты поступил неправильно, разгласив учения, предназначенные для чисто устного изложения. Чем же еще мы будем отличаться от остальных людей, если те же учения, на которых мы были воспитаны, станут общим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими не так могуществом, как знанием о высших предметах. Будь здоров».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-12-12 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-12 04:41 pm (UTC)И вот то, что они большей частью неподготовленные, и делает меня спокойной за знания.
no subject
Date: 2013-12-12 04:48 pm (UTC)Вы напрасно избегаете обсуждения причин. Они главнее следствий.
no subject
Date: 2013-12-12 05:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-12 06:52 pm (UTC)И кстати Пифагор со своей Школой мне очень близок. Его главная заслуга как раз состоит в том, что он передавал все те свои знания, которые ему достались как посвященному и от мудрецов Греции, и от жрецов Египта, передавал их ученикам. И учеников он как раз очень хорошо к этой учёбе "готовил". :-))))
Так что он хорошо понимал, что без подготовки ничего не получится.
no subject
Date: 2013-12-12 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-12 06:50 pm (UTC)Наглядная демонстрация того, что бывает, когда тайные знания о культуре поведения остаются уделом избранных.
no subject
Date: 2013-12-12 09:46 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 08:05 am (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 12:34 pm (UTC)Признавайтесь!
no subject
Date: 2013-12-13 03:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 04:50 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-13 12:54 pm (UTC)А вы действительно считаете, что правильная --- только ваша точка зрения?
Мне действительно интересно.
Например, что делать, если мы употребляем слово "цвет" в контексте системы технического зрения, где нет ни глаза, ни мозга, ни живого существа? Или вы здесь нельзя пользоваться словом цвет?
no subject
Date: 2013-12-13 01:22 pm (UTC)Цвет существует, но он существует не в окружающем мире, он существует только в том мире, который строит наш мозг внутри нас.
Поскольку большинство людей воспринимают мир примерно одинаково, то мы понимаем друг друга, когда говорим друг другу о цветах. Но вы на самом деле не можете никак проверить, видит ли другой человек цвета точно такие, какие видите вы, или в его мозгу ощущение цвета другое.
Мы можем только предполагать, что ощущения большинства людей сходны, поскольку мы принадлежим к одному биологическому виду, но проверить или измерить ощущения другого человека нет никакой возможности.
no subject
Date: 2013-12-13 02:11 pm (UTC)