Как раз успешность Китая и способность его модели к длительному существованию без существенных реформ весьма спорна, особенно если учесть, что успех Китая заключается в дешёвом производстве того, что было изобретено в свободных странах. То есть страна-деспотия вынуждена паразитировать на идеях свободных стран и/или на естественных ресурсах, нужных свободным же странам; но только свободная страна может быть самодостаточной, оставаясь при этом современной.
Я, кстати, не понимаю конструкцию "личность(совесть)". Может, в этом у нас с вами и кроется основное противоречие.
Успешность Китая здесь и теперь, по-моему, налицо. Что будет в перспективе - гадать бессмысленно; сильно подозреваю, что национальные государства скоро просто исчезнут за ненадобностью. Совсем самодостаточным в современном мире не может быть никто: у одних есть нефть, у других мозги, у третьих - руки.
Вы понимаете такую конструкцию, как "Я"? Не "я" вообще, а Ваше собственное "Я" (не je, а moi)? Если мы допускаем, что у человека есть такое "я", мы относимся к нему как к личности. При этом подразумевается, что у личности есть свобода воли: то есть поступки совершает и отвечает за них именно он сам, а не внешние силы (судьба, общество и т.д.). Еще у нее есть совесть, то есть способность самостоятельно (без обращения к маме, учителю или иному авторитетному человеку) различать добро и зло. Как-то так...
Успешность Китая сродни успешности СССР: "зато мы делаем ракеты и покорили Енисей". Я не считаю СССР успешным, но тут могут быть разные мнения.
Однако определяющей и самой дорогой ценностью остаётся идея. Если не знать, что делать и зачем, нефть и руки не потребуются, а для долговременного и устойчивого развития мозгов лучше всего подходит свободное государство.
Мне, опять же, непонятно отличие "я" от "Я" и "je" от "moi" (да, я не знаю французского). Ну и за терминами "добро" и "зло" могут скрываться совершенно разные сущности.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
no subject
Я, кстати, не понимаю конструкцию "личность(совесть)". Может, в этом у нас с вами и кроется основное противоречие.
no subject
Вы понимаете такую конструкцию, как "Я"? Не "я" вообще, а Ваше собственное "Я" (не je, а moi)? Если мы допускаем, что у человека есть такое "я", мы относимся к нему как к личности. При этом подразумевается, что у личности есть свобода воли: то есть поступки совершает и отвечает за них именно он сам, а не внешние силы (судьба, общество и т.д.). Еще у нее есть совесть, то есть способность самостоятельно (без обращения к маме, учителю или иному авторитетному человеку) различать добро и зло. Как-то так...
no subject
Однако определяющей и самой дорогой ценностью остаётся идея. Если не знать, что делать и зачем, нефть и руки не потребуются, а для долговременного и устойчивого развития мозгов лучше всего подходит свободное государство.
Мне, опять же, непонятно отличие "я" от "Я" и "je" от "moi" (да, я не знаю французского). Ну и за терминами "добро" и "зло" могут скрываться совершенно разные сущности.