![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
macroevolutionСтатья известного специалиста по психологии массового поведения А.П.Назаретяна.
В ней он коротко, четко и ясно высказал то, что журналисты всегда вырезают из его интервью.
Терроризм, религия и задачи современного воспитания.
В ней он коротко, четко и ясно высказал то, что журналисты всегда вырезают из его интервью.
Терроризм, религия и задачи современного воспитания.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-14 10:47 am (UTC)И еще, уже в рамках спора. Кто "делает" живые бомбы? Мировая закулиса? Кто стоит перед выбором: рекрутировать нью-эйджеров или мусульман?
О принципиальном запрете речи нет. Но если между религиями существует разница хотя бы по порядку величины усилий, необходимых для создания "живой бомбы", то какой смысл этой разницей пренебрегать? Тогда и разница между верой и неверием в загробную жизнь тоже "второстепенна".
no subject
Date: 2010-05-14 11:19 am (UTC)"Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа" 2Тим 2:3
Ответ на вопрос о том, кто ж делает я не знаю, а выбор прост: с каким материалам работать легче с тем и работают. Мне просто не кажется убедительной позиция Назаретяна относительно прямой корреляции "вера в загробную жизнь" --> "террорист-смертник". Упрощение проблемы в данном случае не идет на пользу её разрешению.
no subject
Date: 2010-05-14 11:28 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 11:31 am (UTC)и далее
"рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины"
Т.е., "воинственность" из всего этого вывести можно, но надо очень постараться. В Коране же все достаточно четко прописано.
no subject
Date: 2010-05-14 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 12:25 pm (UTC)Если вы о потребности разносить христианство по миру, то в самом христианстве это прописано, тут спорить не о чем. Другое дело, что через тысячу лет, в условиях непрерывных войн, поголовной неграмотности и церковной монополии на интерпретацию текстов, изначально мирный характер проповедничества изменился под влиянием тогдашних воинственных нравов. Собственно, "религия" это ведь не просто фиксированный набор текстов, но и доминирующая интерпретация. То есть, по сути, мы спорим (если мы всё еще спорим) о том, насколько действия людей, в т.ч. насильственные, определяются их верованиями. Я не думаю, что верования христиан первого века, одинадцатого и двадцать первого совершенно одинаковы.
no subject
Date: 2010-05-14 12:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:42 pm (UTC)И для объянения их действий вам непременно придется рассматривать их идеологию, в данном случае - нерелигиозную. Одной лишь информации об их социальном происхождении, уровне доходов и т.п. будет мало.
no subject
Date: 2010-05-14 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:25 pm (UTC)А вот соответствующая фраза из Евангелия, в контексте общей аскетичекой , антисексуальной, направленности христианства, это явление объясняет, мне кажется.
Так вот, с шахидами то же самое, по сути.
no subject
Date: 2010-05-14 01:38 pm (UTC)Относительно ислама я с Вами согласен, он оформился именно как воинственное течение.
no subject
Date: 2010-05-14 01:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 01:52 pm (UTC)Спасибо за беседу.