Любопытное исследование в области эволюционного религиоведения:
Вера в строгих и всезнающих богов коррелирует с честным поведением по отношению к незнакомым единоверцам
Протестировав представителей восьми народов с разных концов света, психологи обнаружили связь между представлениями о богах и склонностью по-честному поступать с незнакомыми единоверцами. Внутри каждой из восьми выборок люди, верящие, что бог наказывает людей за плохое поведение и что ему известны их помыслы, честнее вели себя по отношению к незнакомым единоверцам, чем люди, сомневающиеся в божественной строгости и всеведении. По мнению исследователей, эти результаты подтверждают гипотезу о том, что вера в строгих, всеведущих богов, следящих за моральным обликом людей, способствует расширению человеческой социальности и формированию больших, сплоченных обществ.
Изученные общества:
...Подтверждают ли полученные результаты гипотезу о том, что склонность к религии является полезной адаптацией, развившейся у наших предков под действием отбора? Едва ли. Ведь стремительное распространение культур, основанных на религиях с карающими и всеведущими «моралистическими богами», произошло совсем недавно — в историческое время. Проявляли или нет боги палеолитических охотников-собирателей склонность к морализаторству, наказывали они своих подопечных за плохое поведение или нет — мы точно не знаем. Судя по богам современных охотников-собирателей, таких как хадза (чья религия вообще имеет довольно минималистский характер), а также по старинным «местным богам» изученных социумов, не исключено, что многие из этих богов не очень-то интересовались добродетельным поведением людей, тем более — по отношению к незнакомцам. Проведенное исследование само по себе не дает оснований утверждать, что такие боги способствуют сплочению социума. Скорее, оно позволяет предположить, что эволюционные причины развития у гоминид склонности к религиозному мышлению связаны с чем-то другим (здесь можно вспомнить гипотезы о «вирусах мозга» и «побочном продукте», см.: Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?, «Элементы», 28.10.2008).
Появление экспансионистских религий с карающими «моралистическими богами» правильнее рассматривать как результат культурно-социальной, а не биологической эволюции. При этом, как обычно, культурная инновация развилась на основе более древних культурных традиций, которые, в свою очередь, опирались на эволюционно обусловленные свойства нашей психики, такие как неупорядоченная телеология (склонность толковать любые события как результат чьих-то действий и сознательных намерений), гипертрофированная способность к моделированию психики других людей (theory of mind) и к социальному обучению (см.: Детские ошибки помогают понять эволюцию разума, «Элементы», 07.10.2008).
Читать полностью
Вера в строгих и всезнающих богов коррелирует с честным поведением по отношению к незнакомым единоверцам
Протестировав представителей восьми народов с разных концов света, психологи обнаружили связь между представлениями о богах и склонностью по-честному поступать с незнакомыми единоверцами. Внутри каждой из восьми выборок люди, верящие, что бог наказывает людей за плохое поведение и что ему известны их помыслы, честнее вели себя по отношению к незнакомым единоверцам, чем люди, сомневающиеся в божественной строгости и всеведении. По мнению исследователей, эти результаты подтверждают гипотезу о том, что вера в строгих, всеведущих богов, следящих за моральным обликом людей, способствует расширению человеческой социальности и формированию больших, сплоченных обществ.
Изученные общества:
| Популяция | Экономика | Моралистический бог | Местный бог или дух | n |
| Прибрежные жители о-ва Танна (Вануату) | огородничество | Христианский бог | Дух садов (Тупунус) | 44 |
| Хадза (Танзания) | охота | Небесное существо (Хайне) | Солнце (Ишоко) | 68 |
| Фиджийцы индийского происхождения (Lovu на о-ве Нгау) | работа по найму | Бхагаван (индуистский бог) | нет | 76 |
| Население внутренней части о-ва Танна | огородничество | Бог-творец Кастом и культурный герой Калпапен | Дух садов (Тупунус) | 76 |
| Индуисты о-ва Маврикий | работа по найму, фермерство | Шива | Дух (Нам) | 94 |
| Жители деревушки Пескуэйро в устье Амазонки (Бразилия) | работа по найму | Христианский бог | дева Мария | 77 |
| Тувинцы (Кызыл, РФ) | работа по найму, скотоводство | Будда Бурган | Духи-хозяева | 81 |
| Коренные фиджийцы с островов Ясава | рыбалка, фермерство | Христианский бог | Духи предков | 75 |
...Подтверждают ли полученные результаты гипотезу о том, что склонность к религии является полезной адаптацией, развившейся у наших предков под действием отбора? Едва ли. Ведь стремительное распространение культур, основанных на религиях с карающими и всеведущими «моралистическими богами», произошло совсем недавно — в историческое время. Проявляли или нет боги палеолитических охотников-собирателей склонность к морализаторству, наказывали они своих подопечных за плохое поведение или нет — мы точно не знаем. Судя по богам современных охотников-собирателей, таких как хадза (чья религия вообще имеет довольно минималистский характер), а также по старинным «местным богам» изученных социумов, не исключено, что многие из этих богов не очень-то интересовались добродетельным поведением людей, тем более — по отношению к незнакомцам. Проведенное исследование само по себе не дает оснований утверждать, что такие боги способствуют сплочению социума. Скорее, оно позволяет предположить, что эволюционные причины развития у гоминид склонности к религиозному мышлению связаны с чем-то другим (здесь можно вспомнить гипотезы о «вирусах мозга» и «побочном продукте», см.: Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?, «Элементы», 28.10.2008).
Появление экспансионистских религий с карающими «моралистическими богами» правильнее рассматривать как результат культурно-социальной, а не биологической эволюции. При этом, как обычно, культурная инновация развилась на основе более древних культурных традиций, которые, в свою очередь, опирались на эволюционно обусловленные свойства нашей психики, такие как неупорядоченная телеология (склонность толковать любые события как результат чьих-то действий и сознательных намерений), гипертрофированная способность к моделированию психики других людей (theory of mind) и к социальному обучению (см.: Детские ошибки помогают понять эволюцию разума, «Элементы», 07.10.2008).
Читать полностью
no subject
Date: 2016-02-17 09:08 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 09:13 pm (UTC)Ну неужели не знаете кто и для чего разыгрывает карты идеологии (в т.ч. и религиозной) и какой ресурс задействует???
Скорее всего, не знаете....
no subject
Date: 2016-02-17 09:32 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 09:44 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 09:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 10:06 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 10:16 pm (UTC)Про ранговый потенциал можно почитать у Протопопова (очень интересно написано), ну а про врожденные генетические различия либералов и коллективистов (государственников) есть в Элементах. Хотя этого не достаточно. Нужно и самому думать и сопоставлять с иной информацией.
зы
И я бы еще добавил поговорку, что на хитрую ж-пу есть хрен винтом. Так вот, если есть такой хрен, то из этого не следует, что ж-па не хитра. Хрен - это РП, ж-па - религиозное и любое другое сплочение. Помножте это на принцип разделяй и властвуй и все сложится в цельную картинку как оно все работает.
no subject
Date: 2016-02-17 10:24 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-17 10:38 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-18 01:41 am (UTC)Помилуйте, но с таким же успехом полученную корреляцию можно толковать и в противоположную сторону: чем более человек склонен предпочитать собственную выгоду честной игре, тем меньшее значение честности придает (в его представлении) его бог и тем менее он склонен карать за нечестность. Т. е. каждый человек если и не создает бога по своему образу и подобию, то уж точно "обкатывает" общепринятого бога до своих стандартов: честные люди видят его непримиримым к нечестности, нечестные - безразличным или снисходительным к ней.
И такое предположение не только логически мыслимо: есть конкретные исследования, показывающие, что верующие поступают со своим божеством именно так. Например, http://www.pnas.org/content/109/10/3616.abstract.
Конечно, такая трактовка противоречит априорному предположению, что религия и правда кого-то чему-то учит, т. е. что принятые в том или ином обществе религиозные императивы влияют на типичное повседневное поведение людей сильнее, чем оно - на них. Но
ведь такое представление - в любом случае полная ерундаесли отказаться от этой априорной идеи, то такая интерпретация как минимум ничем не хуже предложенной авторами.no subject
Date: 2016-02-18 04:29 am (UTC)вы не читали, но рассуждаете о чем-то
прощайте
no subject
Date: 2016-02-18 05:37 am (UTC)http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=54620
Протоиерей Всеволод Чаплин рассматривает миссию России на Украине как миротворческую
"Одновременно будем надеяться и на то, что миссия российских воинов по защите свободы и самобытности этих людей и самой их жизни не встретит ожесточенного сопротивления, которое приведет к крупномасштабным столкновениям. Никому не хочется пролития крови и углубления тех разделений, которые уже существуют среди православных людей на пространстве исторической Руси", - подчеркнул священник.
И главное посмотрите на дату. Это 1 марта! Это ещё до "референдума" в Крыму, Путин во всю отрицает участие там российских войск. А РПЦ уже призывает не сопротивляться российским военным. Если это не поддержка оккупации, то я австралийский ёжик.
no subject
Date: 2016-02-18 05:44 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-18 05:50 am (UTC)чаплин вообще-то был известен длинным языком
no subject
Date: 2016-02-18 05:51 am (UTC)христиане в сирии высказались отрицательно
no subject
Date: 2016-02-18 05:58 am (UTC)Он представлял официальную позицию РПЦ на то время, задлинный язык его тогда на эту должность и поставили. Костноязычных там не держат.
no subject
Date: 2016-02-18 06:11 am (UTC)они добились своего ;)
посыл был один - мирно решить конфликт на донбассе
не решили,поэтому рпц войну в украине не поддержала
я не адвокат рпц и академиков научных типа петрика,лысенко,кадырова
no subject
Date: 2016-02-18 06:16 am (UTC)Кто этого добился?
Вы не видите элементарных вещей. 1 марта де-факто война уже шла. Украина сообщала о высадке десанта с Илов ещё в конце февраля,с 27 на 28 Гру захватило Раду в Симферополе и тут выступает Чаплин и говорит о том, что "миссия российских воинов по защите свободы и самобытности этих людей и самой их жизни не встретит ожесточенного сопротивления". Посыл его вполне ясен, для тех, кто не лишён разума. Это даже не косвенная,а вполне прямая поддержка войны.
Ссылки
Date: 2016-02-18 06:23 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-18 06:25 am (UTC)войну в украине поддержало абсолютное большинство людей в рф, кроме рпц
тема закрыта
no subject
Date: 2016-02-18 06:57 am (UTC)Выже элементарных вещей не понимаете.
Есть ли у вас доказательства поддержки большинства,кроме рисованных опросов, которые никак не верифицируются?
РПЦ в лице Чаплина (а он тогда был официальным лицом) вполне чётко поддержало, ссылку дал выше.
no subject
Date: 2016-02-18 07:04 am (UTC)А уж двойные стандарты и вовсе - в лучших традициях современной мировой политики :) В частности, во время альбигойского крестового похода, помимо покровительства еретикам, папский престол обвиняет графа тулузского в том, что он развёл у себя во владениях ростовщиков и наёмников. То обстоятельство, что войско крестоносцев когда в значительной части, а когда и в большинстве своём состоит из наёмников, а деньги на них берутся у ростовщиков, никого не парит.
no subject
Date: 2016-02-18 08:23 am (UTC)Именно поэтому не может быть рационального объяснения появления "моралистской религии" (точнее, могут, но другого плана - "опиум для народа" и т.п.).