macroevolution (
macroevolution) wrote2014-03-30 06:39 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Научный рай
А в конце февраля был я в закрытом городе Сарове. Там проходили т.н. "Харитоновские чтения" - большая школьная олимпиада, совмещенная с культурной программой в виде лекций по разным наукам. От биофака туда традиционно ездит несколько человек, а меня командировали в качестве лектора. Спасибо организаторам, организовано все было просто прекрасно.
Но я хотел сказать про другое: про атмосферу в этом городе. С одной стороны очень странную, с другой - поучительную.
Город окружен тремя рядами колючей проволоки, вспаханной полосой, причем охраняется все это посерьезнее, чем государственная граница. Еще бы: ведь это главный центр по разработке ядерного оружия, созданный вскоре после войны. Вход только по спецпропускам (для участников чтений, конечно, их выписали). Внутри - полное отсутствие каких бы то ни было приезжих, относительно высокие зарплаты и низкая преступность. Многие жители до сих пор "невыездные" в той или иной степени, т.е. поехать в отпуск за границу для них большая проблема. Кроме того, внутри зоны много религиозных святынь (там ведь жил известный православный святой Серафим Саровский). Местные рассказывают байку, как Патриарх посещал Саров и его спросили, не находит ли он неправильным, что в таких вот святых местах при коммунистах устроили центр по разработке атомной бомбы. И Патриарх ответил, что этого бы не случилось, если бы Господь не попустил, а значит, был в этом некий высший смысл: Советская Атомная Бомба спасла мир от новой войны и т.п. Воспринимается это как большая мудрость.
И неважно, что при строительстве объектов, связанных с производством оружия массового поражения, все эти христианские святыни безжалостно сносились, на них тогда вообще никто внимания не обращал и не думал о них, а то, что сохранилось - сохранилось чисто случайно. Зато теперь здесь царит некая удивительная душевная гармония. Местные жители примерно с одинаковым энтузиазмом поклоняются и религиозным святыням, и, например, возлагают цветы к памятникам великих физиков-ядерщиков - создателей Бомбы. Одни и те же люди. И действительно с одинаковым энтузиазмом. То и другое вызывает у них воодушевление и чувство гордости. Кстати, ядерным проектом руководил Л.П.Берия, которого здесь тоже в общем-то чтут. Культурная программа для лекторов включает посещения и Музея Атомной Бомбы, и всяких религиозных памятников с мощами святых и пр.

Символы г. Сарова: термоядерная бомба "Кузькина мать" мощностью 100 мегатонн (такую взорвали на Новой Земле в 1961) и святой Серафим Саровский.
Стабильность. Изоляция от окружающего мира со всеми его раздражающими факторами. Относительно высокий уровень жизни. Огромное уважение к науке. Патриотизм. Насыщенная духовно-религиозная жизнь. Целостное мироощущение. В некотором смысле это рай. В том числе для ученых.
Хотя, конечно, надо понимать, что на всю-то страну никогда не хватит ни высоких зарплат, ни колючей проволоки. Нет, тут я не прав. Проблему с колючей проволокой вполне можно решить, если дружно постараться.
Ограниченная свобода перемещения воспринимается как необходимая и очень небольшая плата за все эти плюсы. "Свобода" вообще не воспринимается как значимая ценность. Даже, например, при обсуждении освобождения крестьян в 1861 году подчеркивается прежде всего то обстоятельство, что крестьянам под помещиками жилось сытнее и спокойнееи безответственнее, и что крестьяне в большинстве своем вовсе не обрадовались освобождению.
Эти впечатления - из бесед с очень небольшим числом местных жителей, поэтому я не утверждаю, что там подобные настроения у всех. Но заставляет задуматься. Например, о том, до какого момента тем, кто протестует против реформы Академии Наук, по пути с теми, кто протестует против цензуры, нечестных выборов и политических репрессий. И еще о том, что нужно всегда стараться понять других, а не торопиться делить на своих и чужих, своих и врагов, хотя это так просто и приятно.
Лично мне совсем не хочется такого рая. Но я, наверное, в меньшинстве? А вы как думаете?
Важный апдейт: http://vojd-blog.livejournal.com/92481.html
Но я хотел сказать про другое: про атмосферу в этом городе. С одной стороны очень странную, с другой - поучительную.
Город окружен тремя рядами колючей проволоки, вспаханной полосой, причем охраняется все это посерьезнее, чем государственная граница. Еще бы: ведь это главный центр по разработке ядерного оружия, созданный вскоре после войны. Вход только по спецпропускам (для участников чтений, конечно, их выписали). Внутри - полное отсутствие каких бы то ни было приезжих, относительно высокие зарплаты и низкая преступность. Многие жители до сих пор "невыездные" в той или иной степени, т.е. поехать в отпуск за границу для них большая проблема. Кроме того, внутри зоны много религиозных святынь (там ведь жил известный православный святой Серафим Саровский). Местные рассказывают байку, как Патриарх посещал Саров и его спросили, не находит ли он неправильным, что в таких вот святых местах при коммунистах устроили центр по разработке атомной бомбы. И Патриарх ответил, что этого бы не случилось, если бы Господь не попустил, а значит, был в этом некий высший смысл: Советская Атомная Бомба спасла мир от новой войны и т.п. Воспринимается это как большая мудрость.
И неважно, что при строительстве объектов, связанных с производством оружия массового поражения, все эти христианские святыни безжалостно сносились, на них тогда вообще никто внимания не обращал и не думал о них, а то, что сохранилось - сохранилось чисто случайно. Зато теперь здесь царит некая удивительная душевная гармония. Местные жители примерно с одинаковым энтузиазмом поклоняются и религиозным святыням, и, например, возлагают цветы к памятникам великих физиков-ядерщиков - создателей Бомбы. Одни и те же люди. И действительно с одинаковым энтузиазмом. То и другое вызывает у них воодушевление и чувство гордости. Кстати, ядерным проектом руководил Л.П.Берия, которого здесь тоже в общем-то чтут. Культурная программа для лекторов включает посещения и Музея Атомной Бомбы, и всяких религиозных памятников с мощами святых и пр.


Символы г. Сарова: термоядерная бомба "Кузькина мать" мощностью 100 мегатонн (такую взорвали на Новой Земле в 1961) и святой Серафим Саровский.
Стабильность. Изоляция от окружающего мира со всеми его раздражающими факторами. Относительно высокий уровень жизни. Огромное уважение к науке. Патриотизм. Насыщенная духовно-религиозная жизнь. Целостное мироощущение. В некотором смысле это рай. В том числе для ученых.
Хотя, конечно, надо понимать, что на всю-то страну никогда не хватит ни высоких зарплат, ни колючей проволоки. Нет, тут я не прав. Проблему с колючей проволокой вполне можно решить, если дружно постараться.
Ограниченная свобода перемещения воспринимается как необходимая и очень небольшая плата за все эти плюсы. "Свобода" вообще не воспринимается как значимая ценность. Даже, например, при обсуждении освобождения крестьян в 1861 году подчеркивается прежде всего то обстоятельство, что крестьянам под помещиками жилось сытнее и спокойнее
Эти впечатления - из бесед с очень небольшим числом местных жителей, поэтому я не утверждаю, что там подобные настроения у всех. Но заставляет задуматься. Например, о том, до какого момента тем, кто протестует против реформы Академии Наук, по пути с теми, кто протестует против цензуры, нечестных выборов и политических репрессий. И еще о том, что нужно всегда стараться понять других, а не торопиться делить на своих и чужих, своих и врагов, хотя это так просто и приятно.
Лично мне совсем не хочется такого рая. Но я, наверное, в меньшинстве? А вы как думаете?
Важный апдейт: http://vojd-blog.livejournal.com/92481.html
no subject
========================
Это оригинальная мысль, что речи о правах и свободах приводят к обратным результатам. .Это все равно что сказать: "Борьба за свободу и демократию приводит к рабству, тирании, и тоталитаризму. Пример - США". Ну и какие речи Вы бы предложили,. если речи о правах и свободах - выедут ку коррупции и беспределу? Может правильные речи - о диктатуре пролетариата, или о том, что продвигает нынешняя власть, то есть, о православно-фашистских ценностях?
no subject
Сами по себе речи - не приводят. Но почему-то в России конца ХХ - начала XXI веков именно "великая криминальная революция" сопровождалась именно этими речами. На самом деле понятно, почему: коррумпированная часть партийно-государственной верхушки делила власть и собственность, а "свободолюбивую общественность" использовала в качестве идеологической обслуги. Благо оказалось, что достаточно сделать несколько жестов, потрафляющих самолюбию (и прочим социально-психологическим комплексам) этой общественности, чтобы она широко закрыла глаза и на взрыв преступности, и на рост коррупции в госаппарате, и на обнищание сограждан, и на государственный переворот со стрельбой из танков в центре столицы, и на многое другое. Что, в общем, наглядно показывает, какова цена "гуманизму", "демократизму", "совести", "честности", "уважению к свободе" и прочим самопровозглашённым достоинствам этой самой общественности. Ломаный грош в базарный день здесь был бы явно чрезмерной ценой. Вот и население, хоть во многом и ошиблось, и ошибается, а эти-то качества "борцов за свободу" оценило в полном соответствии с их реальным достоинством.
Ну и какие речи Вы бы предложили,. если речи о правах и свободах - выедут ку коррупции и беспределу?
В наших условиях любые речи на этот счёт - дело даже не десятое. Потому что в ситуации, когда "либералами" называют каких-то реднеков, коммунистами - поклонников "православия-самодержавия-народности", "демократами" - поклонников Пиночета и т.д., кто угодно может называть себя как угодно, и произносить какие угодно речи. Смотреть надо, в какие действия они своим участием реально вкладываются. Тут можно локально поддерживать хоть одних, хоть других, хоть третьих, если считать, что они локально совпали с твоими интересами. Но вот полагаться на них как общественные движения - это даже не смешно. Что касается общественных движений, боюсь, надо вообще начинать с уровня кружков 19 века, тут, по крайней мере, есть хотя бы теоретический шанс, что из них со временем вырастет что-то... да даже не то, что приличное, но хотя бы осмысленное. Но это, в любом случае, ещё нескоро, если будет вообще. Реальной общественной силой в ближайшие десятилетия всё равно останутся крупные чиновники и олигархи да служащие им крепкие парни со стволами в форме и без. А под какую риторику они будут выступать - да наплевать на это.
no subject
ну вот просто очень нужно найти виновного. такая вот человеческая
слабостьпотребность. вот нашли "свободолюбивых".no subject
no subject
Ну, что же, зато народ - он всё видит. Как кто начинает говорить о свободе, о правах - сразу понятно: враг и чей-нибудь агент.
no subject
========================
Речи о свободе - вещь необходимая но недостаточная. Не получилось у России реализовать идеи свободы и демократии, вот и все.
На самом деле понятно, почему: коррумпированная часть партийно-государственной верхушки делила власть и собственность, а "свободолюбивую общественность" использовала в качестве идеологической обслуги.
=======================
Так же можно сказать и про времена СССР. Партийная верхушка жировала, а идейных коммунистов использовала в качестве своей обслуги и холуев. На самом деле, что при СССР, что позже - честные люди были. Не вся общественность состояла из вертухаев и проституток. Несколько порядочных человек в СССР жило. Да и сейчас порядочные люди есть.
общественности, чтобы она широко закрыла глаза и на взрыв преступности, и на рост коррупции в госаппарате, и на обнищание сограждан, и на государственный переворот со стрельбой из танков в центре столицы, и на многое другое.
======================
Если бы общественность закрывала по команде глаза, и была у власти на побегушках. то Рохлина, Политковскую, Старовойтову,, Юшенкова, Щекочизхина - не надо было бы убивать.
Что, в общем, наглядно показывает, какова цена "гуманизму", "демократизму", "совести", "честности", "уважению к свободе" и прочим самопровозглашённым достоинствам этой самой общественности.
======================
А что их перечисленного утвердилось в России? Ничего же нет, всё подменено суррогатами. Вместо демократии - авторитаризм. Вместо гуманизма - фашизм в православной обертке. Вместо уважения к свободе - басманное правосудие.
Смотреть надо, в какие действия они своим участием реально вкладываются.
-==========================
А какие вообще гражданские действия возможны в фашистском государстве, каким Россия сейчас является. Сейчас любое проявление свободомыслия пресекается немедленно. За антифашистские плакаты - людей судят. http://politota.d3.ru/comments/532426/
Что касается общественных движений, боюсь, надо вообще начинать с уровня кружков 19 века,
=======================
Это сейчас опасно ибо обвинят в экстремизме и отправят на зону.
no subject
А вам не приходило в голову, что "великая криминальная", которую вы так красочно описали, в первую очередь объясняется гигантским разрывом между людьми по эту и по ту сторону железного занавеса - в уровне знаний об устойстве общества, о человеческой психике - всего, что называется эрудицией и "ментальной оснащённостью" ((с) Л.Февр)?? И что этот эффект был гораздо сильнее любых политических норм и режимов, и что такая ситуация теперь уже не может в принципе повториться?
no subject
Состояние умов и издержки идеологического климата тут больше сыграли в смысле пассивности населения в моменты ключевых событий и в том, что его активные группы велись на весьма малоосмысленные "приманки" и "разоблачения".