Ну, иконопись трактует образ Бога-Отца достаточно однозначно: везде, где его рисуют или лепят в скульптуре, он выглядит в виде "мужика с бородой". В принципы стандартизации церковных образов я не вникал, но, видимо, в какой-то форме на внешний облик персонажей пантеона имеется утверждённый стандарт, поскольку соблюдается он достаточно строго.
Дальше возникает вопрос, насколько буквально паства облик воспринимает персонажей, изображённых на иконах. Подозреваю, что многие их воспринимают достаточно буквально, иначе вряд ли мы бы наблюдали такое острое неприятие даже мелких отклонений от общепринятого варианта.
В этом смысле показательна реакция на пуссирайотов, которые позиционируют свою акцию как "нестандартную форму молитвы". Основное возмущение обрушивается именно на этот аспект: кощунство, выраженное нарушением принятого стандарта. Таким образом, думаю что можно провести параллели и сказать, что большая часть тех, кто возмущён пуссирайотами - верит в мужика с бородой.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-05-17 06:57 am (UTC)Дальше возникает вопрос, насколько буквально паства облик воспринимает персонажей, изображённых на иконах. Подозреваю, что многие их воспринимают достаточно буквально, иначе вряд ли мы бы наблюдали такое острое неприятие даже мелких отклонений от общепринятого варианта.
В этом смысле показательна реакция на пуссирайотов, которые позиционируют свою акцию как "нестандартную форму молитвы". Основное возмущение обрушивается именно на этот аспект: кощунство, выраженное нарушением принятого стандарта. Таким образом, думаю что можно провести параллели и сказать, что большая часть тех, кто возмущён пуссирайотами - верит в мужика с бородой.