"как именно доктрина адских муг после смерти принесла жестокие муки человечеству?" этот вопрос следовало бы задать Расселу. но вот, например, что он пишет в книге "Религия и наука": "Спасение других людей от ада считалось мотивом, который оправдывал любые преследования, ведь еретик, вводя других людей в заблуждение, мог навлечь на них проклятие; и никакие пытки не считались чрезмерными, если их применяли для предупреждения столь ужасного результата. Ибо когда-то все христиане, за исключением незначительного меньшинства, верили, что ересь несовместима со спасением." там же: "Религия вредна не столько тем, что сама вызывает жестокость, - она санкционирует ее с помощью "возвышенной" этики и освящает своим авторитетом обычаи, пришедшие из глубины невежественных и варварских эпох."
иными словами - поскольку нет ничего страшнее вечных адских мук, любая жестокость для их предотвращения приемлема.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-03-16 03:35 pm (UTC)этот вопрос следовало бы задать Расселу.
но вот, например, что он пишет в книге "Религия и наука":
"Спасение других людей от ада считалось мотивом, который оправдывал любые преследования, ведь еретик, вводя других людей в заблуждение, мог навлечь на них проклятие; и никакие пытки не считались чрезмерными, если их применяли для предупреждения столь ужасного результата. Ибо когда-то все христиане, за исключением незначительного меньшинства, верили, что ересь несовместима со спасением."
там же:
"Религия вредна не столько тем, что сама вызывает жестокость, - она санкционирует ее с помощью "возвышенной" этики и освящает своим авторитетом обычаи, пришедшие из глубины невежественных и варварских эпох."
иными словами - поскольку нет ничего страшнее вечных адских мук, любая жестокость для их предотвращения приемлема.