Разверну свой вопрос. Вы говорили, что вам было бы интересно узнать у ученых будущего, как именно в мозге возникает ощущение нашего Я и чувства субьективности. Это должен быть процесс работы нейронов, те совокупность перемещений элетро-химических импульсов. Но вот фишка в том, что самосознание относится не к феноменам, а к ноумоненам, те вещам в себе. Об их наличии они могут судить только сами, те на них как нельзя "посмотреть" из внешнего мира. Вот скажем, ученые каким-то образом описали такой механизм возникновения самосознания. И таким образом вам объяснили устройство вашего самосознания. Но как с помощью этого механизма можно объяснить, что в этой нейронной структуре "сидите" именно ВЫ, а не кто-то другой, скажем вам гипотетический однояйцевый близнец. У вас же тогда будут одинаковые материальные структуры в мозге? И если даже не, то что мешает гипотетически создать такую же структуру мозга в пространстве, как у вас, вы же от этого не раздвоитесь? Где грань между объектом и субъектом по вашему мнению?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2015-09-25 10:18 am (UTC)Вы говорили, что вам было бы интересно узнать у ученых будущего, как именно в мозге возникает ощущение нашего Я и чувства субьективности. Это должен быть процесс работы нейронов, те совокупность перемещений элетро-химических импульсов. Но вот фишка в том, что самосознание относится не к феноменам, а к ноумоненам, те вещам в себе. Об их наличии они могут судить только сами, те на них как нельзя "посмотреть" из внешнего мира. Вот скажем, ученые каким-то образом описали такой механизм возникновения самосознания. И таким образом вам объяснили устройство вашего самосознания. Но как с помощью этого механизма можно объяснить, что в этой нейронной структуре "сидите" именно ВЫ, а не кто-то другой, скажем вам гипотетический однояйцевый близнец. У вас же тогда будут одинаковые материальные структуры в мозге? И если даже не, то что мешает гипотетически создать такую же структуру мозга в пространстве, как у вас, вы же от этого не раздвоитесь?
Где грань между объектом и субъектом по вашему мнению?