Не только, как видно, все названия дисциплин греческие и в меньшей степени римские, но и сами дисциплины созданы греками и античным эллинизмом.
Философия Нового Времени, как и наука, вдохновенное исследование мира без оглядки на религиозные и социально-политические догмы -- это чисто греческое по истоку и по сути явление в Европе.
Как пишет И.Е. Суриков:
Успехи греков во всех областях культурного творчества были феноменальными… Наука, как отдельная сфера культуры, также возникла в Греции, во многих научных дисциплинах достижения древних греков были превзойдены лишь в XVII-XVIII веках. Древняя Греция: История и культура
Потом, через арабов, сохранивших Аристотеля и неоплатоников, через разграбление европейскими дикарями Испанского халифата с его гигантскими библиотеками с художественной, научной и философской лит-рой дикие европейцы немного цивилизовались и приблизились к античности.
Как писал Максвелл:
"В самые отдаленные времена древние философы, умозрения которых дошли до нас, занимались рассмотрением идей числа и непрерывной величины, пространства и времени, материи и движения с самобытной силой мысли, которую, кажется, никогда не удалось превзойти." "Итак, есть два способа представлять себе строение тел, и у обоих были сторонники и в древнее и в новое время. Они соответствуют двум способам рассмотрения количества —- арифметическому и геометрическому." Или : "Наиболее философским способом выражения будет — утверждать вместе с Фарадеем («Phil. Mag.», февраль 1844 и май 1846 г.), что атом есть просто центр силы...» [40]. Дж.К. Максвелл. Статьи и Речи.
А Кант в "Логике" (1800 г.): "Натурфилософия находится в наш век в цветущем состоянии... Назвать выдающиеся и устойчивые имена из новых философов пока, собственно, нельзя так как здесь все находится как бы в движении... В моральной философии мы не ушли дальше древних." (дальше Эпикура и Хрисиппа)
Европа Нового Времени просто дошла до критической точки, и вопреки яростному, вооруженному сопротивлению христианства и репрессиям с его стороны, последствия которых до сих пор сказываются в Испании, возродила греческую (эллинистическую, античную) культуру.
Это следует из всего: даже скульптура и живопись, переоткрытая перспектива -- все это 100%-но греческое, потому что такой скульптуры и основанной на перспективе живописи нигде не было, это уникальные достижения греческой культуры.
И для образованных европейцев 17-го и 18-го вв., для Вольтера, крупнейшего историка 18-го века, для Лейбница идеалом , воплощением совершенства в развитии науки и культуры были Китай и страны Востока.
Европейцы не колонизировали мир -- Африку, например. Просто в Америках было пусто, одни "дикари". А христианская пропаганда долго работала, чтобы создать у обывателей выгодные ей представления.
no subject
гуманитарные
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8
естественные
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8
Не только, как видно, все названия дисциплин греческие и в меньшей степени римские, но и сами дисциплины созданы греками и античным эллинизмом.
Философия Нового Времени, как и наука, вдохновенное исследование мира без оглядки на религиозные и социально-политические догмы -- это чисто греческое по истоку и по сути явление в Европе.
Как пишет И.Е. Суриков:
Потом, через арабов, сохранивших Аристотеля и неоплатоников, через разграбление европейскими дикарями Испанского халифата с его гигантскими библиотеками с художественной, научной и философской лит-рой дикие европейцы немного цивилизовались и приблизились к античности.
Как писал Максвелл:
А Кант в "Логике" (1800 г.): "Натурфилософия находится в наш век в цветущем состоянии... Назвать выдающиеся и устойчивые имена из новых философов пока, собственно, нельзя так как здесь все находится как бы в движении...
В моральной философии мы не ушли дальше древних." (дальше Эпикура и Хрисиппа)
Европа Нового Времени просто дошла до критической точки, и вопреки яростному, вооруженному сопротивлению христианства и репрессиям с его стороны, последствия которых до сих пор сказываются в Испании, возродила греческую (эллинистическую, античную) культуру.
Это следует из всего: даже скульптура и живопись, переоткрытая перспектива -- все это 100%-но греческое, потому что такой скульптуры и основанной на перспективе живописи нигде не было, это уникальные достижения греческой культуры.
И для образованных европейцев 17-го и 18-го вв., для Вольтера, крупнейшего историка 18-го века, для Лейбница идеалом , воплощением совершенства в развитии науки и культуры были Китай и страны Востока.
Европейцы не колонизировали мир -- Африку, например. Просто в Америках было пусто, одни "дикари". А христианская пропаганда долго работала, чтобы создать у обывателей выгодные ей представления.