macroevolution: (Default)
macroevolution ([personal profile] macroevolution) wrote2011-04-24 11:59 am

Какие мы хорошие

Моя новая книжка (рабочее название "Эволюция человека") в основном рассказывает о фактах, о результатах недавних исследований палеоантропологов, генетиков, нейробиологов, психологов. Но в ней также есть некоторое количество "лирических отступлений" - разъяснялок и размышлизмов по поводу. Под катом - одно такое отступление-разъяснялка из главы "Эволюция альтруизма".

Какие мы хорошие

Подозреваю, что некоторых читателей до глубины души возмущают такие «циничные» эволюционные объяснения самых благородных и прекрасных сторон человеческого поведения. Неужели мы никогда не делаем ничего хорошего по-настоящему, искренне, без корысти и показухи?

Делаем, конечно! Некоторые люди регулярно совершают добрые поступки, по-видимому, абсолютно бескорыстно и искренне, без всяких эгоистических побуждений. У таких людей даже на бессознательном уровне, скорее всего, нет эгоистических мотиваций. Человек может быть добрым «до глубины души» в полном нейробиологическом смысле этого слова. Аж до базальных ганглиев и лимбической системы. Это просто значит, что такому человеку приятно совершать добрые поступки. У нас действительно есть врожденное «нравственное чувство», на что неустанно указывали философы с незапамятных времен.

Самое главное, что все это ни капельки не противоречит «циничным» биологическим теориям происхождения доброты: родственному отбору, половому отбору, реципрокному альтруизму, непрямой реципрокности. Ведь как работает эволюция поведения? Она работает путем изменения системы мотиваций, а мотивация поведения у позвоночных животных основана на эмоциях. Не на логике, тем более не на научных знаниях – на эмоциях.

В этой главе речь идет о том, что у предков человека сформировалась генетически обусловленная склонность к альтруистическому поведению. Это значит, что под действием отбора закреплялись такие мутации, которые повышали вероятность того, что человеку будет приятно вести себя по-доброму в тех или иных ситуациях. Гену – выгода, нам – радость.

Всю «циничную» часть работы взял на себя естественный отбор. Это он, бессовестный, ориентировался на эгоистические интересы генов. Это им руководили корысть, семейственность и реципрокность. Но он свое дело сделал. Он обеспечил нас генами, которые заставляют нейроны мозга связаться в такие сети, чтобы у нас выделялись эндорфины, когда мы делаем что-то хорошее.
Поэтому нам самим вовсе не обязательно помнить об интересах генов, чтобы поступать хорошо. Мы не должны вычислять коэффициент родства, чтобы определить, за скольких племянников следует пожертвовать жизнью. Нам не обязательно помнить о реципрокности. Мы и вправду можем вовсе не думать о показухе, когда жертвуем деньги голодающим детям или сдаем кровь на донорском пункте. Нам просто приятно, и этого достаточно.

Циничный естественный отбор позаботился о том, чтобы нам было приятно то, что выгодно нашим генам. Но наши чувства не становятся от этого менее настоящими. Как раз наоборот: чем циничнее он работал, тем искреннее мы сами. Мы в самом деле можем быть добрыми, щедрыми, великодушными и гуманными. По-настоящему. До самых базальных ганглиев.

[identity profile] artemn.livejournal.com 2011-04-24 08:15 am (UTC)(link)
"реципрокному альтруизму, непрямой реципрокности"

какие ужасные на слух слова...

[identity profile] abs8192.livejournal.com 2011-04-24 08:29 am (UTC)(link)
Александр, а можно пару слов про книжку?
Когда, сколько томов, оглавление?
Спасибо.

[identity profile] ma6inist.livejournal.com 2011-04-24 08:31 am (UTC)(link)
"Мы в самом деле можем быть добрыми, щедрыми, великодушными и гуманными. По-настоящему. До самых базальных ганглиев"
это потрясающая фраза!

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 08:41 am (UTC)(link)
Когда: если все сложится идеально, то в ноябре
Томов: 2
Оглавление (привожу только заголовки первого уровня, т.к. более подробное оглавление слишком сильно раскрыло бы все карты :):

ЧАСТЬ I. ОБЕЗЬЯНЫ, КОСТИ И ГЕНЫ 5
Предисловие 5
Глава 1. Двуногие обезьяны 28
Глава 2. Очеловечивание 64
Глава 3. От эректусов к сапиенсам 101
Глава 4. Мы и наши гены 123
Глава 5. Другое человечество 143
Глава 6. Великое расселение сапиенсов 171
Глава 7. Происхождение человека и половой отбор 196
СПРАВОЧНЫЕ ТАБЛИЦЫ 224
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ К ПЕРВОМУ ТОМУ 227

ЧАСТЬ II. ОБЕЗЬЯНЫ, НЕЙРОНЫ И ДУША 238
Глава 8. В поисках душевной грани 238
Глава 9. Душевная механика 273
Глава 10. Генетика души 324
Глава 11. Общественный мозг 355
Глава 12. Эволюция альтруизма 385
Глава 13. Жертвы эволюции 441
Заключение 479
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ КО ВТОРОМУ ТОМУ 492
Edited 2011-04-24 08:42 (UTC)

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 08:42 am (UTC)(link)
Спасибо :)

[identity profile] abs8192.livejournal.com 2011-04-24 08:46 am (UTC)(link)
Замечательно. Жду с нетерпением.
А по "свободе воли" там случайно не потоптались? :-)

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 08:49 am (UTC)(link)
Обязательно :)
Есть такой раздел в главе 9.

[identity profile] ask-robert.livejournal.com 2011-04-24 09:00 am (UTC)(link)
И очень оптимистичная... )

[identity profile] togo.livejournal.com 2011-04-24 09:01 am (UTC)(link)
Ясно что геном меняется в заданном направлении пока работает естественный отбор. Пусть организм есть машинка для выживания репликаторов (по Докинзу). Дальше рассмотрим группу. Если в группе сложились механизмы (практики) типа "подавления эгоиста", "узнай своего" и подобные, то группа уже становится единицей отбора. Групп много, так что вполне можно допустить что они "отбираются". Это не противоречит Докинзу -- группа становится машинкой для выживания репликаторов, но уже тут появляются вопросы, ведь культурные практики не определяются напрямую геномом (хотя разумеется и связаны с ним коэволюцией). Но ещё один вопрос появляется тогда, когда группа становится такой большой, что её уже не с кем конкурировать (некоторые институции работают, например на уровне государства). Государство может воевать с соседями время от времени, но это в принципе уже не достаточно для отбора (в конце концов на "острове" остаётся вообще одна "единица" и ей будет не с кем конкурировать). Ну так вот, при этом поведение этой единицы не перестаёт изменяться (в сущности каждая деревня имеет свою траекторию развития -- возможно не ограниченную во времени). Но это уже не отбор. Это уже какая-то хитрая динамика, в согласии с которой меняется форма жизни.

Вопрос заключается в том, на какой из этих стадий складывается то, что мы называем альтруизмом у человека. Если на последней, то биологическая эволюция тут как-бы уже отходит на второй план. На мой взгляд это очень нетривиальный вопрос. Что Вы по этому поводу думаете?

[identity profile] 3seemingmonkeys.livejournal.com 2011-04-24 09:13 am (UTC)(link)
биологическая эволюция отойдет на второй план когда людей будут создавать на фабриках по инженерным проектам.

[identity profile] dzeso.livejournal.com 2011-04-24 09:14 am (UTC)(link)
Эх, скорее бы!

[identity profile] 3seemingmonkeys.livejournal.com 2011-04-24 09:15 am (UTC)(link)
и если заниматься этим будет искусственный интеллект

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 09:17 am (UTC)(link)
"Что Вы по этому поводу думаете?"
Извините, слишком большая тема.
Отвечать на такие вопросы мне хочется большими кусками из рукописи, а этого пока нельзя :)

[identity profile] oshut.livejournal.com 2011-04-24 09:18 am (UTC)(link)
+1
Но не только эта фраза, вся книга, судя по приведенным отрывку и оглавлению,
потрясающая и по стилю, и по содержанию. Просто альтернатива библии, но лучше, потому что рассчитана на человека разумного, а не не слепо выполняющего заповеди и, ежели чо, замаливающего грехи (вот где цинизм-то).
А какой тираж запланирован?

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 09:21 am (UTC)(link)
Спасибо, Ольга!
Первый тираж будет, не помню точно, то ли 4, то ли 5 тысяч. А дальше - по продажам. "Р.С." вот уже два раза допечатывали (4000 + 3000 + 3000). Меня беспокоит только цена: вряд ли она получится низкой.

[identity profile] hari-tc.livejournal.com 2011-04-24 09:31 am (UTC)(link)
Да-да, чудесная! Ждем книгу!

[identity profile] oshut.livejournal.com 2011-04-24 09:45 am (UTC)(link)
Ясно, заказываю рецензию, даже знаю кому (Ася, я первая в очереди:)))

[identity profile] oldodik.livejournal.com 2011-04-24 09:45 am (UTC)(link)
+1))

No title

[identity profile] pingback-bot.livejournal.com 2011-04-24 09:55 am (UTC)(link)
User [livejournal.com profile] togo referenced to your post from No title (http://ru-quadrivium.livejournal.com/38011.html) saying: [...] Выношу сюда свой комментарий [...]

[identity profile] oldodik.livejournal.com 2011-04-24 11:13 am (UTC)(link)
Эк нам хорошо, что у нас есть такой специальный Марков!

Извините, просто не мог удержаться. Это действительно радует.

[identity profile] v-i-n.livejournal.com 2011-04-24 11:20 am (UTC)(link)
! :))

Какое прелестное соседство :)

[identity profile] oraculofthebbox.livejournal.com 2011-04-24 11:30 am (UTC)(link)
Image
Сфотографировал недавно в Перми в гипермаркете "Лас-Книгас".

Сначала меня распирал гнев. Как можно равнять "рождение сложности" и какого-то антидарвина. А потом я подумал, что "рождения сложности" там могло и не быть...
Спасибо в общем. И за великолепную книгу, и вообще за борьбу.

Re: Какое прелестное соседство :)

[identity profile] macroevolution.livejournal.com 2011-04-24 11:32 am (UTC)(link)
Спасибо!
А с другой стороны там что - И.П.Павлов? Трудно разобрать.

[identity profile] v-i-n.livejournal.com 2011-04-24 11:35 am (UTC)(link)
Извините, но говорить, что обещающая стать событием в научной популяризации книга А.В. *альтернатива* Библии - это уподобляться, с обратным знаком, таким вот "верующим":
*вам так какжеться что ваша вера касается только вас-но это не так. Своим существованием как дарвиниста, своими высказываниями публичными о неверии в Творца и веру в эволюцию вы тем самым задеваете чувства верующих и публично противопоставляете свое видинение мира-истинному*.

А заявлять, что книга биологической тематики *лучше* величайшего из памятников культуры, давшего вдохновение ни одному гению в области искусства, - это, в лучшем случае, инфантилизм...

[identity profile] dgies.livejournal.com 2011-04-24 11:40 am (UTC)(link)
А можно вас спросить? Термин "инстинкт видосохранения" (по аналогии с самосохранением) как-то вписывается в ваши построения? Спасибо.

Page 1 of 6