А наличие потребности выявлять критерии выявления троллей являются достаточно надежным критерием выявления метафимозности?
А можно ли считать кащенита - метафимозником? Наше мнение: а почему бы и не да? И разве это плохо? \\\ Истинно! Истинно глаголете! Более того, воспринимая фимоз как ограниченность, тем не менее мы не в состоянии представить себе совершенную неограниченную личность, разлившуюся беспрерывно в отведенных ей беспределах. Представив же, мы столкнемся с тем парадоксом, что самая быстрая мысль никогда не сможет догнать самую медленную. Поэтому дискретность, фимозность, если не всей личности, то отдельных ее частей - является непременным условием существования даже самого совершенного существа. Та же безфимозность, к которой мы стремимся, достигается за счет бесконечной вложенности одной фимозности в другую, таким образом, необходимо наличие бесконечного множества метафимозностей. А по сему, проявление любой метафимозности поощряемо должно быть. Больше метафимозности!
\\\Давайте начнем с более простого вопроса - точно ли нужна такая наука как топология?
Действительно довольно простой, если и не вопрос, то ответ на него. Хотя, лично я пока еще не определился окончательно отвечать ли на него "да!" или же "нет!", но я знаю, что много людей тратят значительную часть жизни на решение таких вопросов как например "Кто будет сидеть сверху и на всех гадить?" или других, в которых особенности взаимного расположения особей имеют решающую роль... Разве можно лишать людей удовольствия решать сугубо топологические задачи, объявляя им, что топология нам не нужна?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-04-18 04:56 pm (UTC)А можно ли считать кащенита - метафимозником?
Наше мнение: а почему бы и не да? И разве это плохо?
\\\
Истинно! Истинно глаголете!
Более того, воспринимая фимоз как ограниченность, тем не менее мы не в состоянии представить себе совершенную неограниченную личность, разлившуюся беспрерывно в отведенных ей беспределах.
Представив же, мы столкнемся с тем парадоксом, что самая быстрая мысль никогда не сможет догнать самую медленную. Поэтому дискретность, фимозность, если не всей личности, то отдельных ее частей - является непременным условием существования даже самого совершенного существа. Та же безфимозность, к которой мы стремимся, достигается за счет бесконечной вложенности одной фимозности в другую, таким образом, необходимо наличие бесконечного множества метафимозностей. А по сему, проявление любой метафимозности поощряемо должно быть. Больше метафимозности!
\\\Давайте начнем с более простого вопроса - точно ли нужна такая наука как топология?
Действительно довольно простой, если и не вопрос, то ответ на него. Хотя, лично я пока еще не определился окончательно отвечать ли на него "да!" или же "нет!", но я знаю, что много людей тратят значительную часть жизни на решение таких вопросов как например "Кто будет сидеть сверху и на всех гадить?" или других, в которых особенности взаимного расположения особей имеют решающую роль... Разве можно лишать людей удовольствия решать сугубо топологические задачи, объявляя им, что топология нам не нужна?