Для всякого источниковеда существует такая проблема: какова вероятность того, что излагаемые в некоем тексте сведения о неких событиях - достоверны.
Для этого нужно оценить априорную вероятность того, что эти события могли иметь место и условную вероятность того, что эти события могли привести к появлению данного текста, и сравнить с альтернативными гипотезами.
Например, какова вероятность того, что информация Евангелий о воскресении Иисуса верна? Для этого нужно оценить априорную вероятность воскресения кого бы то ни было, вероятность появления сообщений о воскресений в таком виде если бы это воскресение имело место в реальности, а также вероятность того, что эти евангелия могли бы быть написаны, если бы воскресения не было.
В итоге оказывается, что, поскольку ложные сообщения о воскресениях не так уж и редки, а реальные воскресения редки чрезвычайно, то наиболее вероятным является вариант, согласно которому евангельские сообшения о воскресении - ложные.
no subject
Date: 2011-04-17 04:56 am (UTC)Для всякого источниковеда существует такая проблема: какова вероятность того, что излагаемые в некоем тексте сведения о неких событиях - достоверны.
Для этого нужно оценить априорную вероятность того, что эти события могли иметь место и условную вероятность того, что эти события могли привести к появлению данного текста, и сравнить с альтернативными гипотезами.
Например, какова вероятность того, что информация Евангелий о воскресении Иисуса верна? Для этого нужно оценить априорную вероятность воскресения кого бы то ни было, вероятность появления сообщений о воскресений в таком виде если бы это воскресение имело место в реальности, а также вероятность того, что эти евангелия могли бы быть написаны, если бы воскресения не было.
В итоге оказывается, что, поскольку ложные сообщения о воскресениях не так уж и редки, а реальные воскресения редки чрезвычайно, то наиболее вероятным является вариант, согласно которому евангельские сообшения о воскресении - ложные.