Вот это-то меня и смущает в просвещенных верующих, что причащаются они из одной чаши с Вертьяновым, Буфеевым и компанией.
Вот в этом и загвоздка сидит для многих умных, но гордых неверующих. Как было сказано лет двадцать назад, на переломе советской и постсоветской эпохи одним человеком, которого я знаю, но разглашать имени не могу:
Лишь за то, что уже не гоним, Хоть еще не палач, не гонитель, Отвратимся мы сердцем своим От Тебя, будь Ты трижды Спаситель.
Лучше смертная тьма, чем толпа, И отступник приятней, чем стадо. С этой чернью в Святые Врата Не войдем. И другого не надо.
Однако для Бога важен каждый человек, пускай даже весьма "темный", невежественный и порочный. Благоразумному разбойнику хватило нескольких мгновений для спасения, а он был страшный злодей (и при этом вряд ли интеллектуал). А интеллект с добротой и честностью вообще не коррелирует: это независимые переменные. Пока в душе не будет смирения, пока не будет брезгливости к грешнику, пускай даже самому "прокаженному" и "зачумленному" душой - человек не будет христианином. И к атеистам у христианина не должно быть ни брезгливости, ни надмения. Брезгливость должна быть к греху, а не к грешнику. Согласен, это трудно, но без этого вера вырождается в фарисейство. А Христос Своим примером показал, что нет ничего душегубительнее фарисейства (в этом оно даже хуже прямого безбожия).
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-10-19 07:41 am (UTC)Вот в этом и загвоздка сидит для многих умных, но гордых неверующих. Как было сказано лет двадцать назад, на переломе советской и постсоветской эпохи одним человеком, которого я знаю, но разглашать имени не могу:
Лишь за то, что уже не гоним,
Хоть еще не палач, не гонитель,
Отвратимся мы сердцем своим
От Тебя, будь Ты трижды Спаситель.
Лучше смертная тьма, чем толпа,
И отступник приятней, чем стадо.
С этой чернью в Святые Врата
Не войдем. И другого не надо.
Однако для Бога важен каждый человек, пускай даже весьма "темный", невежественный и порочный. Благоразумному разбойнику хватило нескольких мгновений для спасения, а он был страшный злодей (и при этом вряд ли интеллектуал). А интеллект с добротой и честностью вообще не коррелирует: это независимые переменные. Пока в душе не будет смирения, пока не будет брезгливости к грешнику, пускай даже самому "прокаженному" и "зачумленному" душой - человек не будет христианином. И к атеистам у христианина не должно быть ни брезгливости, ни надмения. Брезгливость должна быть к греху, а не к грешнику. Согласен, это трудно, но без этого вера вырождается в фарисейство. А Христос Своим примером показал, что нет ничего душегубительнее фарисейства (в этом оно даже хуже прямого безбожия).