а в наличии морали, с которой и сравниваются действия. Да, мораль общая - но в этой практике значимо именно личное переживание поступка. Обмен информацией тут, конечно, происходит, но он играет второстепенную роль. Скажем, десять человек говорят на исповеди "я украл"; много тут информации?
Но я имел в виду именно истинность. Те, про кого я писал, тоже имели ее в виду.
Почему Вы так считаете? Потому что миф/мировоззрение обязательно содержит иррациональный компонент, выражаемый посредством символов, а не понятий. Поэтому миф не может быть адекватно выражен через набор суждений. А "истинность", про которую Вы говорите, относится именно к суждениям.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-07-03 04:11 pm (UTC)Да, мораль общая - но в этой практике значимо именно личное переживание поступка. Обмен информацией тут, конечно, происходит, но он играет второстепенную роль. Скажем, десять человек говорят на исповеди "я украл"; много тут информации?
Те, про кого я писал, тоже имели ее в виду.
Потому что миф/мировоззрение обязательно содержит иррациональный компонент, выражаемый посредством символов, а не понятий. Поэтому миф не может быть адекватно выражен через набор суждений. А "истинность", про которую Вы говорите, относится именно к суждениям.