О параллельных прямых я добавил своё замечание, допуская то, что в этом вопросе многие люди часто путаются. То есть это было сделано "на всякий случай", в расчёте на "общего" читателя. Насколько я знаю, этот журнал читают очень многие люди.
Разумеется, я нигде не утверждал, что вопрос о "близнецах" не может быть разрешён человеком! Доказал же Уайлс "Великую Теорему Ферма"! То есть в факте установления доказательства не было бы ничего принципиально удивительного. Но я говорил совсем о другом: о том, что мы пока ответа не знаем, а Бог (если допустить Его существование) -- этот ответ уже "знает". И любые наши исследования в этом направлении, с моей точки зрения, означают лишь поиск этого самого "ни от кого не зависящего" ответа. Это так же "задано", как то, зарыт ли клад вон под той сосной.
Что касается Природы, то я здесь уже говорил, что выступаю с позиций "пантеизма", то есть для меня это более или менее одно и то же. И поэтому отрицать Бога для меня так же странно, как отрицать Природу. Можно так же точно сказать, что зачем это понятие -- ведь и без него хорошо живётся, и так же точно можно "всё объяснить"!
И тут, кстати, тоже "конфликт" возникает именно с "гуманизмом": "гордый человек", не желающий "смириться", думает, что он -- "Венец Творения", и что он Природу (то есть Бога) "покоряет". Что с религиозной точки зрения есть невероятная степень "гордыни".
Бог и Природа
Date: 2010-06-26 10:56 pm (UTC)Разумеется, я нигде не утверждал, что вопрос о "близнецах" не может быть разрешён человеком! Доказал же Уайлс "Великую Теорему Ферма"! То есть в факте установления доказательства не было бы ничего принципиально удивительного. Но я говорил совсем о другом: о том, что мы пока ответа не знаем, а Бог (если допустить Его существование) -- этот ответ уже "знает". И любые наши исследования в этом направлении, с моей точки зрения, означают лишь поиск этого самого "ни от кого не зависящего" ответа. Это так же "задано", как то, зарыт ли клад вон под той сосной.
Что касается Природы, то я здесь уже говорил, что выступаю с позиций "пантеизма", то есть для меня это более или менее одно и то же. И поэтому отрицать Бога для меня так же странно, как отрицать Природу. Можно так же точно сказать, что зачем это понятие -- ведь и без него хорошо живётся, и так же точно можно "всё объяснить"!
И тут, кстати, тоже "конфликт" возникает именно с "гуманизмом": "гордый человек", не желающий "смириться", думает, что он -- "Венец Творения", и что он Природу (то есть Бога) "покоряет". Что с религиозной точки зрения есть невероятная степень "гордыни".