Re: оговорочка по Фрейду

Date: 2010-05-29 07:44 am (UTC)
Как человек, крайне далёкий как от науки, так и от шоу, но весьма заинересовавшийся этой ЖЖ-шной дискуссией, тоже хочу поучаствовать.
Мне представляется очень спорным утверждение, что теория Дарвина касается всех. В том смысле, в котором она является научной теорией - т.е в смысле накопленного фактического материала, методов исследования, инструментария, доказанных положений, противоречий, гипотез, и пр. она касается всех не больше, чем ОТО, квантовая электродинамика и прочие науки, столь же специфичные, сколь и сложные.
Или, пожалуй, даже лучшим примером будет медицина. Лучшим потому, что отсутствие сложного математического аппарата тоже иногда создаёт у людей иллюзию сравнительно лёгкого понимания медицинских проблем. Но, поглядев даже самые простенькие учебники по анатомии и физиологии, любой вменяемый человек сразу поймёт, что это - иллюзия. И никто не возьмётся судить медицину на уровне своей "банальной эрудиции", хотя уж медицина-то касается любого человека непосредственно.
Тогда что же касается всех в связи с теорией Дарвина (лучше, конечно, говорить - с эволюционной теорией)? Видимо, вы имеете в виду этические аспекты.
Вот это мне совершенно непонятно. В каком смысле на поведение человека и на его представления о том, что хорошо и что плохо может повлиять история развития его, как вида?
Вера или атеизм могут повлиять. И то - в очень опосредствованной форме. При этом верующий вполне может быть эволюционистом - не думаю, что так уж много верующих понимают творение по библии буквально. И атеисты, разумеется, в большинстве своём не разделяют позицию "если нет бога, то всё дозволено". Но к эволюции вида всё это не имеет никакого отношения. Достаточно поговорить об эволюции морали сегодняшнего Homo.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting
Page generated Jan. 15th, 2026 04:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios