В вопросах морали решает сила: большинство или лучше организованное меньшинство.
А вот в решении вопросов этики нет ни силы, ни авторитетов: люди обращаются к своему внутреннему голосу. Ведь существование внутреннего субъективного мира ни один атеист и эволюционист не отрицает. И именно там внутри каждого из нас находится то, к чему мы прислушиваемся, что верующие зовут Богом. Бог внутри, а не вне нас. Не понимаю, почему теисты всегда связывают вопрос Его существования с внешним физическим миром: то с формой Земли, то с цветами радуги, то с ритуалом погребения, а теперь вот и с телом человека. Вернее, понимаю: для большинства не существует вопросов этики, которую они путают с моралью. Но почему умные люди ведут споры с учёными о происхождении земного? Может быть от гордыни? Есть же чудо рождения человека внутри обезьяны. Чудо, которое повторяется каждый раз на наших глазах в онтогенезе каждого человека. Каким образом возникает в обезьяне нравственный закон? Что делает для этого среда (культура, язык, воспитание), а что наследственность. Вот область применения потенциала креацианистов.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-05-28 05:53 pm (UTC)А вот в решении вопросов этики нет ни силы, ни авторитетов: люди обращаются к своему внутреннему голосу. Ведь существование внутреннего субъективного мира ни один атеист и эволюционист не отрицает. И именно там внутри каждого из нас находится то, к чему мы прислушиваемся, что верующие зовут Богом. Бог внутри, а не вне нас. Не понимаю, почему теисты всегда связывают вопрос Его существования с внешним физическим миром: то с формой Земли, то с цветами радуги, то с ритуалом погребения, а теперь вот и с телом человека. Вернее, понимаю: для большинства не существует вопросов этики, которую они путают с моралью. Но почему умные люди ведут споры с учёными о происхождении земного? Может быть от гордыни? Есть же чудо рождения человека внутри обезьяны. Чудо, которое повторяется каждый раз на наших глазах в онтогенезе каждого человека. Каким образом возникает в обезьяне нравственный закон? Что делает для этого среда (культура, язык, воспитание), а что наследственность. Вот область применения потенциала креацианистов.