Модель эволюции разумных существ (окончание)

[macroevolution]

Это продолжение. Начало здесь.

Шаг	I	L	T	E
1	1.00	1.00	0.01	1.00
2	1.00	1.00	0.02	1.00
3	1.00	1.00	0.03	1.00
4	1.00	1.00	0.04	1.01
5	1.00	1.00	0.05	1.01
6	1.00	1.00	0.06	1.02

Сначала начинает потихоньку расти T, поскольку изначально заданы самые благоприятные условия для положительного отбора по «генам одаренности». Вслед за T с небольшим отставанием начинает расти E (социальный прогресс).

47	1.00	1.00	0.47	2.90
48	1.00	1.00	0.48	3.04
49	1.00	1.00	0.49	3.18
50	1.00	0.99	0.50	3.34
51	1.00	0.97	0.51	3.50
52	1.00	0.95	0.52	3.68
53	1.00	0.92	0.53	3.86
54	1.00	0.89	0.54	4.05
55	1.00	0.85	0.55	4.24
56	1.00	0.80	0.56	4.44

В какой-то момент, когда E переваливает через первый пороговый уровень (3), начинает снижаться L: появилась собственность, начинается стратификация общества и ухудшение социальных лифтов. Поначалу это не препятствует продолжающемуся росту T и E.

В дальнейшем общество становится весьма несправедливым. Из-за этого слабеет положительный отбор по генам одаренности, и рост T замедляется. Рост E тоже замедляется, но всё же Е успевает перевалить через второй порог, после которого дальнейший рост Е уже способствует росту социальной справедливости. L перестает снижаться и начинает обратно расти.

86	1.00	0.70	0.69	9.77
87	1.00	0.73	0.69	10.24
88	1.00	0.76	0.70	10.76
89	0.99	0.78	0.71	11.33
90	0.98	0.80	0.71	11.95
91	0.96	0.82	0.72	12.64
92	0.94	0.84	0.73	13.39
93	0.91	0.86	0.74	14.22
94	0.88	0.87	0.75	15.12
95	0.84	0.88	0.75	16.10

Е продолжает расти, причем с ускорением! Заработала положительная обратная связь: культурно-социальное развитие подстегивает само себя. L растет – социальное устройство становится все справедливее. T тоже продолжает расти. Ура, все хорошо, мы скоро полетим в космос и заселим галактику!
Но тут жизнь становится настолько хороша (E перевалило за очередной порог – 10) , что начинает снижаться I: люди с высоким социальным статусом начинают «планировать семью», снижая собственную рождаемость, и при этом помогают размножаться бедным и обездоленным, делая их менее бедными и обездоленными. Ведь гуманизм – это неотъемлемая часть и итог социального прогресса, без этого мы не были бы людьми. Это нельзя отменить. И потом, высокое L – это равенство возможностей и, очевидно, равенство прав. Попробуй им не дай пособие-то. Но что же будет дальше?

Дальше вот что. Общество прекрасное, справедливое и свободное (L близко к 1), экономический и культурный рост продолжается с поразительной скоростью, но вот беда: зажравшиеся высокостатусные граждане совсем не хотят размножаться. А ведь из-за того, что общество справедливо, именно у них сосредоточена большая часть «генов одаренности». Первый предвестник беды: величина T, достигнув локального максимума (0,81), начинает снижаться.

142	-0.98	1.00	0.54	388.89
143	-0.98	1.00	0.53	409.87
144	-0.98	1.00	0.52	431.59
145	-0.98	1.00	0.51	454.03
146	-0.99	1.00	0.50	477.20
147	-0.99	1.00	0.49	501.08
148	-0.99	1.00	0.48	525.66
149	-0.99	1.00	0.47	550.94
150	-0.99	1.00	0.46	576.88
151	-0.99	1.00	0.45	603.48

Социальный, научный, культурный, экономический прогресс просто зашкаливает. Все счастливы и богаты (даже самые бедные сейчас богаче, чем элита былых эпох). Полная справедливость. Все таланты реализуются. Но вот беда: поскольку «реализовавшиеся», т.е. достигшие высокого статуса люди размножаются хуже всех, справедливость общественного устройства в этих условиях (при I близком к -1) лишь усиливает отрицательный отбор по генам одаренности. Снижение T становится угрожающим. Этого не замечают и не хотят замечать. Любые разговоры об этом пресекаются как неполиткорректные и чуть ли не фашистские.

Следующий этап: пик прогресса! А вот с «генами одаренности» теперь стало даже хуже, чем в самом начале. И это, наконец, начинает сказываться на обществе: его прогресс замедлился, прекратился и повернул вспять. Это высший расцвет цивилизации, но на самом деле – начало ее краха.

278	-1.00	1.00	-0.82	56.51
279	-1.00	1.00	-0.83	51.89
280	-1.00	1.00	-0.84	47.60
281	-1.00	1.00	-0.85	43.61
282	-1.00	1.00	-0.86	39.91
283	-1.00	1.00	-0.87	36.49
284	-1.00	1.00	-0.88	33.32
285	-1.00	1.00	-0.89	30.40
286	-1.00	1.00	-0.90	27.70

Коллапс и деградация. Но, впрочем, мы еще не в пещерах, хотя и изрядно отупели.

294	-0.39	1.00	-0.96	12.69
295	-0.27	1.00	-0.97	11.47
296	-0.16	1.00	-0.97	10.36
297	-0.05	1.00	-0.97	9.36
298	0.06	1.00	-0.97	8.45
299	0.15	1.00	-0.97	7.63
300	0.24	0.98	-0.97	6.89
301	0.31	0.93	-0.97	6.24
302	0.38	0.85	-0.96	5.68

Пик отупения. Но мы уже обеднели настолько, что элиты снова начали размножаться лучше плебеев. Откуда эта неполиткорректная терминология? Ну так и общество снова перестает быть справедливым: опять появился блат, касты, семейственность (L<1).

332	0.97	0.95	-0.77	0.69
333	0.98	0.96	-0.76	0.64
334	0.98	0.96	-0.75	0.59
335	0.98	0.97	-0.75	0.55
336	0.98	0.97	-0.74	0.51
337	0.98	0.97	-0.73	0.47
338	0.99	0.98	-0.72	0.44
339	0.99	0.98	-0.71	0.41
340	0.99	0.98	-0.70	0.38
341	0.99	0.98	-0.69	0.35

Черт, мы все-таки оказались снова в пещерах! Снова первобытное равенство, жизнь впроголодь, но зато возобновился сильный положительный отбор по «генам одаренности». Всё начинается сначала... Может быть, на этот раз нам повезет? И величина E взлетит настолько, что мы успеем понять, как вырваться из этой ловушки, как вывести из строя механизм включения отрицательного отбора при росте благосостояния и образования, как обеспечить устойчивое развитие цивилизации?

Comments

[vladimir690.livejournal.com]

Шпенглер,Закат Европы:
Теперь все цивилизации входят в стадию чудовищного обезлюдения, растянувшуюся на несколько столетий. Исчезает целая пирамида пригодных для культуры людей. Убыль начинается с вершины- вначале мировые столицы, далее провинциальные города и, наконец, само село, которое возросшим сверх всякой меры бегством лучшего населения на некоторое время замедляет опустошение городов. В конце концов остается лишь примитивная кровь, из которой, однако, высосаны наиболее крепкие и богатые будущим элементы. Возникает тип феллаха.
Хорошо всем известный «закат античности», завершившийся еще задолго до нападения германских кочевых народов, служит наилучшим доказательством того, что каузальность не имеет с историей ничего общего*. Империя наслаждается полнейшим миром; она богата, она высокообразованна; она хорошо организована: от Нервы и до Марка Аврелия она выдвигает столь блестящую когорту правителей, что второй такой невозможно указать ни в каком другом цезаризме на стадии цивилизации. И все равно население стремительно и массово убывает- невзирая на отчаянные законы о браке и детях, изданные Августом, lex de maritandis ordinibus156 которого ошеломил римское общество куда сильней поражения Вара, несмотря на массовые усыновления и непрекращающееся заселение обезлюдевших земель солдатами варварского происхождения и на колоссальные благотворительные фонды, основанные Нервой и Траяном в пользу детей неимущих родителей. Италия, затем Северная Африка и Галлия и, наконец, Испания, которые были населены при первых императорах гуще, чем все прочие части империи, становятся безлюдными и пустынными. В знаменитых и, что характерно, то и дело повторяемых применительно к современной экономике словах Плиния: latifundia perdidere Italiam, jam vero et provincias157 - поменяны местами начало процесса и его завершение. Именно, крупное землевладение никогда бы не приобрело такого распространения, если бы крестьянство не оказалось еще прежде высосано городами и земля не была уже заброшена, по крайней мере внутренне. Эдикт Пертинакса от 193 г. наконец-то выявляет ужасающее состояние дел: всякому теперь позволяется забирать во владение обезлюдевшую в Италии и в провинциях землю. Если он ее возделает, то вправе получить ее в полную собственность. От историка требуется лишь с серьезностью подойти к прочим цивилизациям, чтобы повсюду обнаружить то же явление. Городская планировка, какой ее осуществил Аменофис IV в Тель-эль-Амарне, с чередой улиц шириной до 45 м, была бы немыслимой при прежней плотности населения, при которой не было бы нужды и в спешной организации обороны от «народов моря», чьи виды на завоевание империи были тогда, несомненно, не хуже, чем у германцев в IV в., и, наконец, невозможно было бы непрестанное продвижение ливийцев в Дельту, где около 945 г. их предводитель - точь-в-точь как в 476 г. Одоакр - принял на себя правление империей. Однако то же самое ощущается и на примере истории политического буддизма, начиная с Цезаря Ашоки*. Если за короткое время после испанского завоевания население майя практически исчезло и джунгли поглотили огромные обезлюдевшие города, это свидетельствует не только о жестокости завоевателей, которые бы ничего не смогли сделать с молодой и плодовитой культурной человеческой породой, но об угасании изнутри, несомненно начавшемся уже задолго до того.
Повсюду в этих цивилизациях уже очень рано можно встретить запустевшие провинциальные города, а в конце развития стоят пустыми огромные города, и в их каменной толще обитает незначительное феллахизированное население, совсем как люди каменного века- в пещерах и свайных постройках159. Самарра была заброшена уже в Хв.; резиденция Ашоки, Паталипутра, была, когда ее ок. 635 г. посетил китайский путешественник Сюань Цзан, колоссальной, полностью необитаемой пустыней из домов, и многие из больших городов майя, должно быть, были пусты уже ко времени Кортеса. У нас есть целый ряд античных описаний, начиная с Полибия и дальше**: знаменитые в древности города, в которых ряды домов стоят пустыми и постепенно рушатся, между тем как на форуме и в гимнасии пасутся стада коров, а в амфитеатре растет пшеница, из которой все еще выступают статуи и гермы. В V в. Рим был по населению равен деревне, однако в императорских дворцах еще можно было жить.

[alamar.livejournal.com]

А ведь тогда у них ещё не было демографического навеса в виде миллионов бодрых пенсионеров в возрасте за 60, которых всех нужно кормить. Они могли хотя бы вымирать в покое.