Не хочется скатываться до уровня перепалки. Наблюдаемые факты говорят нам, что существо, принадлежащее к явно разумному виду (Homo Sapiens) в принципе не может овладеть речью в одиночестве (дети-маугли, единичные глухие в обществе не обучающих их слышащих и бесчеловечные средневековые опыты по изолированному выращиванию детей с целью узнать, не заговорят ли они на "языке Адама" однозначно указывают нам на это). Также, наблюдая бессловесных с рождения по причинам не связанным с поражениями мозга взрослых мы можем четко установить, что уровень абстракции и мышления у них соответствует уровню очень умного шимпанзе, а не Человека разумного. Опираясь на эти два факта можно утверждать, что а) речь не является органическим свойством человеческого мозга и б) речь требуется для овладения абстрактным мышлением.
Наблюдая же за обученным амслену шимпанзе, особенно за особями, получившими этот навык в раннем возрасте, вроде Канзи мы можем увидеть, что в результате, при отсутствии изменений на генетическом уровне, поведение из меняется и приобретает значительное количество того, что мы называем "разумностью", то есть само овладение сложной и имеющей грамматическую структуру знаковой системой переводит существо на некий новый уровень мыслительной деятельности.
no subject
Date: 2015-02-09 09:03 am (UTC)Наблюдаемые факты говорят нам, что существо, принадлежащее к явно разумному виду (Homo Sapiens) в принципе не может овладеть речью в одиночестве (дети-маугли, единичные глухие в обществе не обучающих их слышащих и бесчеловечные средневековые опыты по изолированному выращиванию детей с целью узнать, не заговорят ли они на "языке Адама" однозначно указывают нам на это). Также, наблюдая бессловесных с рождения по причинам не связанным с поражениями мозга взрослых мы можем четко установить, что уровень абстракции и мышления у них соответствует уровню очень умного шимпанзе, а не Человека разумного. Опираясь на эти два факта можно утверждать, что а) речь не является органическим свойством человеческого мозга и б) речь требуется для овладения абстрактным мышлением.
Наблюдая же за обученным амслену шимпанзе, особенно за особями, получившими этот навык в раннем возрасте, вроде Канзи мы можем увидеть, что в результате, при отсутствии изменений на генетическом уровне, поведение из меняется и приобретает значительное количество того, что мы называем "разумностью", то есть само овладение сложной и имеющей грамматическую структуру знаковой системой переводит существо на некий новый уровень мыслительной деятельности.
Какие выводы вы можете сделать из этого?