Ну что, в программе Тимоновой чувствуется хороший теоретический бэкграунд. Для меня чужой является манера обеспечения "завлекательности", но в этом видео она как раз проявлена мало. Не буду ставить это в упрек Евгении - в несколько минут такого видео то, о чем я хочу написать, не всунешь. Но для меня ценной была идея, что три описанных на сегодня формы альтруизма могут быть объяснены тремя разными уровнями отбора. Родственный альтруизм - результат отбора на генном уровне; реципрокный "альтруизм" - результат организменного отбора; парохиальный альтруизм - результат группового отбора. Евгения не разделяла их и, на мой взгляд, смешала родственный и парохиальный альтруизмы. Мне пришлось как-то устаканить эти вещи в своей голове хотя бы потому, что я пытался говорить об этих вещах во время лекции (организованной "Университетом харьковского Майдана"), материалы которой лежат тут: http://batrachos.com/Irrationality . Впрочем, сейчас, как мне кажется, мне удалось продвинуться в понимании этих вещей чуть дальше. Тут, кстати, очень важно понять, что мы имеем в виду, когда говорим о человеческих "инстинктах". В этом контексте это слово используется в ином смысле, чем принято в этологии. Те схемы, которыми я в лекции описывал механизм управления поведением, кажутся мне уже не оптимальными. С этой точки зрения для того, чтоб раскочегарить парохиальный альтруизм, не столь важно обращение к родству (хотя оно и не помешает). Этой логике соответствует крик "наших бьют!". Думаю, что анализ используемых для разогревания противостояния методов очень важен и является вкладом в нормализацию обстановки. И, конечно, спасибо Александру, который ввел в обсуждение целый ряд идей, на которые опирались и я, и Евгения.
no subject
Date: 2015-01-23 08:58 am (UTC)Не буду ставить это в упрек Евгении - в несколько минут такого видео то, о чем я хочу написать, не всунешь. Но для меня ценной была идея, что три описанных на сегодня формы альтруизма могут быть объяснены тремя разными уровнями отбора.
Родственный альтруизм - результат отбора на генном уровне;
реципрокный "альтруизм" - результат организменного отбора;
парохиальный альтруизм - результат группового отбора.
Евгения не разделяла их и, на мой взгляд, смешала родственный и парохиальный альтруизмы. Мне пришлось как-то устаканить эти вещи в своей голове хотя бы потому, что я пытался говорить об этих вещах во время лекции (организованной "Университетом харьковского Майдана"), материалы которой лежат тут: http://batrachos.com/Irrationality . Впрочем, сейчас, как мне кажется, мне удалось продвинуться в понимании этих вещей чуть дальше. Тут, кстати, очень важно понять, что мы имеем в виду, когда говорим о человеческих "инстинктах". В этом контексте это слово используется в ином смысле, чем принято в этологии. Те схемы, которыми я в лекции описывал механизм управления поведением, кажутся мне уже не оптимальными.
С этой точки зрения для того, чтоб раскочегарить парохиальный альтруизм, не столь важно обращение к родству (хотя оно и не помешает). Этой логике соответствует крик "наших бьют!". Думаю, что анализ используемых для разогревания противостояния методов очень важен и является вкладом в нормализацию обстановки.
И, конечно, спасибо Александру, который ввел в обсуждение целый ряд идей, на которые опирались и я, и Евгения.