Выражаю Вам своё почтение и осмелюсь высказать мысль, что уважительное отношение к религии видится мне не тактической а стратегической линией поведения ученых.
В свои без малого шестьдесят лет я всё более убеждаюсь, что иметь научное мировозрение способны очень и очень немногие люди. Даже из числа закончивших биофак. Еще сложнее иметь такое мировозрения людям, не имеющим подобного образования.
И в этом нет ничего негативного. Ибо это объективный процесс. Религия всегда была и остаётся способом познания мира, исходящим из того, что мир создан и направляется разумной силой. Религиозное мировозрение много лучше, чем мировозрение некоторых работников науки, числящих человека в мире животных. Далеко не все ученые доросли до понимания того, что человек не биогенное, а культурогенное создание. А религия пришла к этому уже тогда, когда заявила, что "Бог создал человека по образу и подобию своему", т.е. регигия рассматривает человека не только венцом живого, но и творцом и объектом мира человеческой культуры.
Религия и наука (и многое другое) это то, что на равных сосуществует в человеческой культуре. Наука выросла из религии, изъяв из её методологии познания лишь один компонент: наука исходит в своём познании мира без наличия в мире создающей и направляющей все явления Разумной силы. И всё! Более того, иногда, когда надо интенсифицировать поиск, наука допускает в своих построениях наличие такой силы. Это называется - эврителия. Очень конструктивный метод. Позволяет быстро решить вопрос, а затем найти его ателическое (без Разумной силы) объяснение.
Я искренне прошу извинить меня за столь пространное - и, что ещё хуже: выглядещее нравоучительным - письмо. Я делаю это лишь с целью обоснования своей в общем -то нехитрой мысли: я за взаимное уважение людей посвятивших себя науке и людей, посвятивших себя религии. Мы идем в одном направлении - к истинному пониманию того, как устроен мир. Мы пользуемся одной Логикой познания. И если мы её не нарушим, то прийдем в одно и то же место. То место, где обитают истины нашего прекрасного мира.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Я за взаимоуважение и взаимопонимание
Date: 2010-02-23 07:49 pm (UTC)Выражаю Вам своё почтение и осмелюсь высказать мысль, что уважительное отношение к религии видится мне не тактической а стратегической линией поведения ученых.
В свои без малого шестьдесят лет я всё более убеждаюсь, что иметь научное мировозрение способны очень и очень немногие люди. Даже из числа закончивших биофак. Еще сложнее иметь такое мировозрения людям, не имеющим подобного образования.
И в этом нет ничего негативного. Ибо это объективный процесс. Религия всегда была и остаётся способом познания мира, исходящим из того, что мир создан и направляется разумной силой. Религиозное мировозрение много лучше, чем мировозрение некоторых работников науки, числящих человека в мире животных. Далеко не все ученые доросли до понимания того, что человек не биогенное, а культурогенное создание. А религия пришла к этому уже тогда, когда заявила, что "Бог создал человека по образу и подобию своему", т.е. регигия рассматривает человека не только венцом живого, но и творцом и объектом мира человеческой культуры.
Религия и наука (и многое другое) это то, что на равных сосуществует в человеческой культуре. Наука выросла из религии, изъяв из её методологии познания лишь один компонент: наука исходит в своём познании мира без наличия в мире создающей и направляющей все явления Разумной силы. И всё! Более того, иногда, когда надо интенсифицировать поиск, наука допускает в своих построениях наличие такой силы. Это называется - эврителия. Очень конструктивный метод. Позволяет быстро решить вопрос, а затем найти его ателическое (без Разумной силы) объяснение.
Я искренне прошу извинить меня за столь пространное - и, что ещё хуже: выглядещее нравоучительным - письмо. Я делаю это лишь с целью обоснования своей в общем -то нехитрой мысли: я за взаимное уважение людей посвятивших себя науке и людей, посвятивших себя религии. Мы идем в одном направлении - к истинному пониманию того, как устроен мир. Мы пользуемся одной Логикой познания. И если мы её не нарушим, то прийдем в одно и то же место. То место, где обитают истины нашего прекрасного мира.
Сергей Пчеленко, канд. биологических наук.