Это оригинальная мысль, что речи о правах и свободах приводят к обратным результатам.
Сами по себе речи - не приводят. Но почему-то в России конца ХХ - начала XXI веков именно "великая криминальная революция" сопровождалась именно этими речами. На самом деле понятно, почему: коррумпированная часть партийно-государственной верхушки делила власть и собственность, а "свободолюбивую общественность" использовала в качестве идеологической обслуги. Благо оказалось, что достаточно сделать несколько жестов, потрафляющих самолюбию (и прочим социально-психологическим комплексам) этой общественности, чтобы она широко закрыла глаза и на взрыв преступности, и на рост коррупции в госаппарате, и на обнищание сограждан, и на государственный переворот со стрельбой из танков в центре столицы, и на многое другое. Что, в общем, наглядно показывает, какова цена "гуманизму", "демократизму", "совести", "честности", "уважению к свободе" и прочим самопровозглашённым достоинствам этой самой общественности. Ломаный грош в базарный день здесь был бы явно чрезмерной ценой. Вот и население, хоть во многом и ошиблось, и ошибается, а эти-то качества "борцов за свободу" оценило в полном соответствии с их реальным достоинством.
Ну и какие речи Вы бы предложили,. если речи о правах и свободах - выедут ку коррупции и беспределу?
В наших условиях любые речи на этот счёт - дело даже не десятое. Потому что в ситуации, когда "либералами" называют каких-то реднеков, коммунистами - поклонников "православия-самодержавия-народности", "демократами" - поклонников Пиночета и т.д., кто угодно может называть себя как угодно, и произносить какие угодно речи. Смотреть надо, в какие действия они своим участием реально вкладываются. Тут можно локально поддерживать хоть одних, хоть других, хоть третьих, если считать, что они локально совпали с твоими интересами. Но вот полагаться на них как общественные движения - это даже не смешно. Что касается общественных движений, боюсь, надо вообще начинать с уровня кружков 19 века, тут, по крайней мере, есть хотя бы теоретический шанс, что из них со временем вырастет что-то... да даже не то, что приличное, но хотя бы осмысленное. Но это, в любом случае, ещё нескоро, если будет вообще. Реальной общественной силой в ближайшие десятилетия всё равно останутся крупные чиновники и олигархи да служащие им крепкие парни со стволами в форме и без. А под какую риторику они будут выступать - да наплевать на это.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2014-03-30 05:56 pm (UTC)Сами по себе речи - не приводят. Но почему-то в России конца ХХ - начала XXI веков именно "великая криминальная революция" сопровождалась именно этими речами. На самом деле понятно, почему: коррумпированная часть партийно-государственной верхушки делила власть и собственность, а "свободолюбивую общественность" использовала в качестве идеологической обслуги. Благо оказалось, что достаточно сделать несколько жестов, потрафляющих самолюбию (и прочим социально-психологическим комплексам) этой общественности, чтобы она широко закрыла глаза и на взрыв преступности, и на рост коррупции в госаппарате, и на обнищание сограждан, и на государственный переворот со стрельбой из танков в центре столицы, и на многое другое. Что, в общем, наглядно показывает, какова цена "гуманизму", "демократизму", "совести", "честности", "уважению к свободе" и прочим самопровозглашённым достоинствам этой самой общественности. Ломаный грош в базарный день здесь был бы явно чрезмерной ценой. Вот и население, хоть во многом и ошиблось, и ошибается, а эти-то качества "борцов за свободу" оценило в полном соответствии с их реальным достоинством.
Ну и какие речи Вы бы предложили,. если речи о правах и свободах - выедут ку коррупции и беспределу?
В наших условиях любые речи на этот счёт - дело даже не десятое. Потому что в ситуации, когда "либералами" называют каких-то реднеков, коммунистами - поклонников "православия-самодержавия-народности", "демократами" - поклонников Пиночета и т.д., кто угодно может называть себя как угодно, и произносить какие угодно речи. Смотреть надо, в какие действия они своим участием реально вкладываются. Тут можно локально поддерживать хоть одних, хоть других, хоть третьих, если считать, что они локально совпали с твоими интересами. Но вот полагаться на них как общественные движения - это даже не смешно. Что касается общественных движений, боюсь, надо вообще начинать с уровня кружков 19 века, тут, по крайней мере, есть хотя бы теоретический шанс, что из них со временем вырастет что-то... да даже не то, что приличное, но хотя бы осмысленное. Но это, в любом случае, ещё нескоро, если будет вообще. Реальной общественной силой в ближайшие десятилетия всё равно останутся крупные чиновники и олигархи да служащие им крепкие парни со стволами в форме и без. А под какую риторику они будут выступать - да наплевать на это.