Ну нет, они жили все же общинами, и весьма изолированными от внешнего мира. Выкресты были не так уж и распостранены. В конце концов можно было сбежать в более, кхем, "либеральную" общину.
Дргуое дело что да, общины были разные, и те, в которых градус неадеквата совсем бы уж зашкаливал, должны были довольно быстро приходит в упадок, потому что слишком много ресурсов начинало уходить в никуда. Непопулярные практики опять же, должны быстро выходить из оборота.
А что до фанатиков - их тоже хватает. Целые районы Иерусаима, куда в принципе не рекомендуют заглядывать. А еще посления на спорных территорях...
А так, в Израиле есть ультрасветские города, вроде Тель-Аваива и Хайфы, где в кафешке в шабат, без проблем можно заказать яичницу с беконом и сыром, а человека в кипе встретить почти не реально, и ультрарелигиозные, вроде Иерусалима, где в некоторых кварталах в шабат перекрывают улицы, а по улицам гуляют веселые бородачи, которые и забрасывают автобусы камнями когда заходит разговор об урезании льгот религиозным организациям.
no subject
Date: 2013-11-02 12:25 am (UTC)Дргуое дело что да, общины были разные, и те, в которых градус неадеквата совсем бы уж зашкаливал, должны были довольно быстро приходит в упадок, потому что слишком много ресурсов начинало уходить в никуда. Непопулярные практики опять же, должны быстро выходить из оборота.
А что до фанатиков - их тоже хватает. Целые районы Иерусаима, куда в принципе не рекомендуют заглядывать. А еще посления на спорных территорях...
А так, в Израиле есть ультрасветские города, вроде Тель-Аваива и Хайфы, где в кафешке в шабат, без проблем можно заказать яичницу с беконом и сыром, а человека в кипе встретить почти не реально, и ультрарелигиозные, вроде Иерусалима, где в некоторых кварталах в шабат перекрывают улицы, а по улицам гуляют веселые бородачи, которые и забрасывают автобусы камнями когда заходит разговор об урезании льгот религиозным организациям.