да это не упрек вовсе, а констатация. мой комментарий задумывался как значительное усиление вашего "совпадают не полностью". и да, я общественные науки к гуманитарным не отношу. я включаю в них антропологию, экономику, политологию, психологию, социологию и некоторые разновидности лингвистики.
мне не сильно понятно, как именно вам можно что-то доказать, если вы опираетесь на традицию и исходите из того, что если что-то называется гуманитарным, то оно и является гуманитарным, несмотря на все признаки сходства с негуманитарными дисциплинами и все отличия от негуманитарных. проблема в том, что в отличие от кита и пингвина, слова "гуманитарный" и "естественный" - просто термины для обозначения множеств, границы которых размыты и произвольны. ведь есть примеры миграций научных дисциплин в новые категории благодаря, например, прогрессу и изменению метода. так, для Аристотеля слова "физика" и "философия" были вполне себе синонимами, а вот для нас - уже нет. можно попробовать привести аналогию в той же сфере и написать сюда слово "териодонт".
no subject
Date: 2013-11-06 04:11 pm (UTC)мне не сильно понятно, как именно вам можно что-то доказать, если вы опираетесь на традицию и исходите из того, что если что-то называется гуманитарным, то оно и является гуманитарным, несмотря на все признаки сходства с негуманитарными дисциплинами и все отличия от негуманитарных. проблема в том, что в отличие от кита и пингвина, слова "гуманитарный" и "естественный" - просто термины для обозначения множеств, границы которых размыты и произвольны. ведь есть примеры миграций научных дисциплин в новые категории благодаря, например, прогрессу и изменению метода. так, для Аристотеля слова "физика" и "философия" были вполне себе синонимами, а вот для нас - уже нет.
можно попробовать привести аналогию в той же сфере и написать сюда слово "териодонт".