Неверно. Ваша проблема в том, что вы пытаетесь понять причину возникновения традиции по ее конечному виду. Это все равно, что пытаться узнать высоту облака по форме лужи. И при этом судите об этом конечном виде с точки зрения образа мыслей и предрассудков современного человека. А если отбросить предрассудки и обратиться к фактам результат может быть крайне неожидан. Вот вам наводочка: святые и чтимые вещи у первобытных людей всегда табуированы: к ним нельзя прикасаться, на них нельзя смотреть никому, кроме специальных людей, которые, подчас, тоже табуированы. Случайный контакт со святым божеством может навлечь на человека неисчислимые несчастия. Да, и вы, подозреваю, не в курсе, что одним из олицетворений высокочтимого египетского бога Озириса (про египетское пленение и про то, что закон еврейский появился только после него вы, полагаю, все же в курсе) был кабан.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-09-23 07:48 am (UTC)Ваша проблема в том, что вы пытаетесь понять причину возникновения традиции по ее конечному виду. Это все равно, что пытаться узнать высоту облака по форме лужи. И при этом судите об этом конечном виде с точки зрения образа мыслей и предрассудков современного человека. А если отбросить предрассудки и обратиться к фактам результат может быть крайне неожидан.
Вот вам наводочка: святые и чтимые вещи у первобытных людей всегда табуированы: к ним нельзя прикасаться, на них нельзя смотреть никому, кроме специальных людей, которые, подчас, тоже табуированы. Случайный контакт со святым божеством может навлечь на человека неисчислимые несчастия.
Да, и вы, подозреваю, не в курсе, что одним из олицетворений высокочтимого египетского бога Озириса (про египетское пленение и про то, что закон еврейский появился только после него вы, полагаю, все же в курсе) был кабан.