Учёные вообще очень редко сталкиваются с необходимостью давать определение "идеальному" и "материальному", это не их область деятельности, это работа философов. Да и неверно, что если человек атеист, то он обязательно материалист.
Для учёных важны другие вещи: например, является ли почти бесформенная загогулина, которую вырисовывают точки на графике, реальной закономерностью явления, или она выдумана воображением исследователя, как интерпретация пятна Роршаха? В этом смысле, учёный стремится исследовать и обнаружить то, что реально. Неважно, пускай оно даже нематериально (например, какие-нибудь языковые или психические закономерности). Вот вера в реальность предмета своего исследования - она, наверное, учёному необходима. А иначе, он будет путать научный результат (открытие чего-то реального) с отсутствием результата.
Можно, например, не копаясь глубоко, считать, что материально то, доказательства существования чего мы получаем в конечном счёте (после распутывания всей цепочки косвенности) от наших ощущений и органов чувств. А идеально то, доказательства существования чего нам поставляет наш разум. Например, звуки речи - материальны, а слова, на которые разделяется речь - идеальны. Первично ли материальное? Естественнонаучники привыкли так считать, им так уютно. А вот математики, наоборот, нередко считают первичными (или хотя бы обладающими независимой реальностью) идеальные математические конструкции: они их открывают, а не просто выдумывают. И религиозных войн между одними и другими не происходит, незачем.
no subject
Date: 2013-07-01 04:16 pm (UTC)Да и неверно, что если человек атеист, то он обязательно материалист.
Для учёных важны другие вещи: например, является ли почти бесформенная загогулина, которую вырисовывают точки на графике, реальной закономерностью явления, или она выдумана воображением исследователя, как интерпретация пятна Роршаха? В этом смысле, учёный стремится исследовать и обнаружить то, что реально. Неважно, пускай оно даже нематериально (например, какие-нибудь языковые или психические закономерности). Вот вера в реальность предмета своего исследования - она, наверное, учёному необходима. А иначе, он будет путать научный результат (открытие чего-то реального) с отсутствием результата.
Можно, например, не копаясь глубоко, считать, что материально то, доказательства существования чего мы получаем в конечном счёте (после распутывания всей цепочки косвенности) от наших ощущений и органов чувств. А идеально то, доказательства существования чего нам поставляет наш разум. Например, звуки речи - материальны, а слова, на которые разделяется речь - идеальны. Первично ли материальное? Естественнонаучники привыкли так считать, им так уютно. А вот математики, наоборот, нередко считают первичными (или хотя бы обладающими независимой реальностью) идеальные математические конструкции: они их открывают, а не просто выдумывают. И религиозных войн между одними и другими не происходит, незачем.