Очень круто о свободе в контексте предопределенности рассуждает Елизиер Юдковский (lesswrong.org). Он совершенно явно показывает, что любое представление о свободе как о чем-то не-предопределенном явно противоречит научному подходу, поскольку требует наличия закона природы непознаваемого человеческой наукой, но как-то управляемого человеческой волей (точнее, чем-то, что стоит за этой волей). А такая гипотеза как-то очень уж сильно напрягает бритву Оккама.
А в мире, в котором есть четкие законы функционирования (неважно насколько они сложны) нет и не может быть примитивно понимаемой свободы. При этом полная детерминированность тоже может отсутствовать -- квантовая неопределенность тому пример. Но случайность действительно вовсе не эквивалентна свободе -- вовсе не какое-то мистическое "Азм Есмь" определяет какое из допускаемых квантовой механикой состояний действительно реализуется. Это просто случайность.
...Либо -- если наши нынешние представления не совсем верны -- не случайность, а результат действия какого-то другого, более фундаментального закона природы. Но это ничего не меняет, ведь этот закон природы опять же не имеет ничего общего с мистическим "Я" -- ничем не предопределенным источником моей воли.
no subject
Date: 2013-03-15 03:57 pm (UTC)А в мире, в котором есть четкие законы функционирования (неважно насколько они сложны) нет и не может быть примитивно понимаемой свободы. При этом полная детерминированность тоже может отсутствовать -- квантовая неопределенность тому пример. Но случайность действительно вовсе не эквивалентна свободе -- вовсе не какое-то мистическое "Азм Есмь" определяет какое из допускаемых квантовой механикой состояний действительно реализуется. Это просто случайность.
...Либо -- если наши нынешние представления не совсем верны -- не случайность, а результат действия какого-то другого, более фундаментального закона природы. Но это ничего не меняет, ведь этот закон природы опять же не имеет ничего общего с мистическим "Я" -- ничем не предопределенным источником моей воли.