Позиция понятная. Не понятно только каким боком Вы записали стриптиз и покраску волос в гражданские обязанности. Вот, когда у нас будет президент-гей, возможно он и введёт такую обязанность. И такие люди, как Колмановский, пойдут протестовать против. То, что Вы назвали - просто права человека (на использование своего тела), данные ему с рождения, которыми РПЦ тоже уже занимается, кстати.
///Стал бы - тем более, что это была бы правда. Только бы это все равно не придало бы веса моему мнению ...
А тогда зачем? Знаете, спасибо за откровенность, я не хочу прилюдно далее развивать эту тему, потому что считаю Вас человеком совести и не хочу подставлять. Поясню напоследок только свою позицию. Для меня такой аргумент сразу переводит спор на другой уровень: с метафизического (когда мы говорим о чистых идеях), на "демократический", когда в головах идёт просто посдчёт, кто "за", кто "против". И есть ещё один менее важный формальный момент, демонстративно отмежёвываясь, мы тем самым встаём на точку зрения оппонентов по умолчанию, так что дальнейшее заступничество выглядит просто как жалость - и далее мы гордимся своей жалостливостью к падшим.
no subject
Date: 2013-01-31 01:04 pm (UTC)Позиция понятная. Не понятно только каким боком Вы записали стриптиз и покраску волос в гражданские обязанности. Вот, когда у нас будет президент-гей, возможно он и введёт такую обязанность. И такие люди, как Колмановский, пойдут протестовать против. То, что Вы назвали - просто права человека (на использование своего тела), данные ему с рождения, которыми РПЦ тоже уже занимается, кстати.
///Стал бы - тем более, что это была бы правда. Только бы это все равно не придало бы веса моему мнению ...
А тогда зачем? Знаете, спасибо за откровенность, я не хочу прилюдно далее развивать эту тему, потому что считаю Вас человеком совести и не хочу подставлять. Поясню напоследок только свою позицию. Для меня такой аргумент сразу переводит спор на другой уровень: с метафизического (когда мы говорим о чистых идеях), на "демократический", когда в головах идёт просто посдчёт, кто "за", кто "против". И есть ещё один менее важный формальный момент, демонстративно отмежёвываясь, мы тем самым встаём на точку зрения оппонентов по умолчанию, так что дальнейшее заступничество выглядит просто как жалость - и далее мы гордимся своей жалостливостью к падшим.