Нет фишки. Мне хотелось знать, что Вы ответите. Вашей характеристикой послужил даже не общий смысл ответа, сколько то, что Вы посчитали (и не посчитали) нужным упомянуть, семью в особенности, при всей линейности своей манеры общения в интернете. Мне, вообще говоря, интересны люди, которых я держу в друзьях (их не так много, если Вы успели заметить), потому я и полюбопытствовала.
Касательно ВЛС я Вас и не предполагала убеждать, Вы спросили, я ответила. Да и насчет "противно" я бы не сказала, что поделилась чем-то сокровенным - мне так казалось, что этот список моих антипатий становится быстро очевиден любому, кто наблюдает за мной даже мельком. Из того, что обо мне можно увидеть, я стараюсь ничем не вводить людей о себе в заблуждение. Другое дело, что я стараюсь и не показывать лишнего.
А вот о своей системе ценностей я ничего не говорила, и мне странно, что Вы завели о ней речь. Если говорить именно о ценностях, хотя бы об одной из, а не об эмоциональном восприятии чужого поведения (что и было перечисленно), то мне ценна правда о человеке. Те дела, которые говорят за него помимо его воли, а не впечатление (любое), что он старается производить с помощью набора дел и поступков, посвященных именно этому впечатлению. И пока я правды не узнаю, я не доверяю впечатлению. Общественное мнение большей частью строится на последнем. Я же полагаюсь только на первое. Я стараюсь сначала понять людей, прежде чем давать им определения, которые меня бы связывали в общении с ними. Этот способ, знаете ли, приносит много нового о людях. Это Вам чуждо?
И я считаю, что о морали спорить полезно (если спорят умные люди). Я давеча у одного чрезвычайно умного человека встретила утверждение о том, что древние греки спорили не для победы в споре и не для обретения истины, они спорили, чтобы поумнеть.
no subject
Date: 2012-01-25 03:39 am (UTC)Касательно ВЛС я Вас и не предполагала убеждать, Вы спросили, я ответила. Да и насчет "противно" я бы не сказала, что поделилась чем-то сокровенным - мне так казалось, что этот список моих антипатий становится быстро очевиден любому, кто наблюдает за мной даже мельком. Из того, что обо мне можно увидеть, я стараюсь ничем не вводить людей о себе в заблуждение. Другое дело, что я стараюсь и не показывать лишнего.
А вот о своей системе ценностей я ничего не говорила, и мне странно, что Вы завели о ней речь. Если говорить именно о ценностях, хотя бы об одной из, а не об эмоциональном восприятии чужого поведения (что и было перечисленно), то мне ценна правда о человеке. Те дела, которые говорят за него помимо его воли, а не впечатление (любое), что он старается производить с помощью набора дел и поступков, посвященных именно этому впечатлению. И пока я правды не узнаю, я не доверяю впечатлению. Общественное мнение большей частью строится на последнем. Я же полагаюсь только на первое. Я стараюсь сначала понять людей, прежде чем давать им определения, которые меня бы связывали в общении с ними. Этот способ, знаете ли, приносит много нового о людях. Это Вам чуждо?
И я считаю, что о морали спорить полезно (если спорят умные люди). Я давеча у одного чрезвычайно умного человека встретила утверждение о том, что древние греки спорили не для победы в споре и не для обретения истины, они спорили, чтобы поумнеть.