"модификация не обязательно бывает осознаваема. в основном, имхо, - не осознаваема. можно ли говорить о способности ЛИЧНОСТИ, если в процесс не вовлечено сознание?"
Согласен с тем ,что модификация не обязательно бывает осознаваема. Например во сне - закрепляются и отбираются на значимость,дневные воспоминания; менее значимые активности мозга - гасятся по закону развития сновидения. "Жизненный опыт переводит ранее осознаваемое в неосознаваемое, провоцируя в этом умственную пассивность." (см. поисковик) Базовое самоощущение - всегда начинает осознаваться.
Вопрос в том: чем больше касается сознание осознаваемой фазы автоматизма - рефлекса, тем у особи меньше жизненного опыта. Сознание - механизм, обработки нового. Только на новое следует обращать внимание и анализировать это новое методом сознания. Прибрам, на этот счёт писал : "Инструментальное поведение и его осознание часто противоположны друг другу: чем эффективнее выполняемые действия, тем меньше мы их осознаем. Шеррингтон выразил этот антагонизм в следующем кратком тезисе: «Между рефлекторным действием и сознанием существует, по-видимому, настоящая противоположность. Рефлекторное действие и сознание как бы взаимно исключают друг друга — чем больше рефлекс является рефлексом, тем меньше он осознается»." Мудрость и есть эффективный автоматизм действий, когда уже не надо анализировать этот автоматизм сознанием. Для управления мудрость нужна. Пока новый руководитель экспериментирует,приобретает навыки управления: в это время живут другие люди ,менее социально защищённые. Люди,которых используют как подопытных кроликов для развития личности руководителя. Всё зависит от текущих условий внешней среды. Нужна ли умственная пассивность когда дело касается новых реформ ,которые недостаточно проверены и изучены? Думаю пассивность, должна быть направлена в русло разумного скептицизма. Необходимо мелкими шажками двигаться в сторону непознанного с минимальными экстраполяциями в будущее.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-10-28 06:07 am (UTC)Согласен с тем ,что модификация не обязательно бывает осознаваема.
Например во сне - закрепляются и отбираются на значимость,дневные воспоминания; менее значимые активности мозга - гасятся по закону развития сновидения.
"Жизненный опыт переводит ранее осознаваемое в неосознаваемое, провоцируя в этом умственную пассивность." (см. поисковик)
Базовое самоощущение - всегда начинает осознаваться.
Вопрос в том: чем больше касается сознание осознаваемой фазы автоматизма - рефлекса, тем у особи меньше жизненного опыта.
Сознание - механизм, обработки нового. Только на новое следует обращать внимание и анализировать это новое методом сознания.
Прибрам, на этот счёт писал : "Инструментальное поведение и его осознание часто противоположны друг другу: чем эффективнее выполняемые действия, тем меньше мы их осознаем. Шеррингтон выразил этот антагонизм в следующем кратком тезисе: «Между рефлекторным действием и сознанием существует, по-видимому, настоящая противоположность. Рефлекторное действие и сознание как бы взаимно исключают друг друга — чем больше рефлекс является рефлексом, тем меньше он осознается»."
Мудрость и есть эффективный автоматизм действий, когда уже не надо анализировать этот автоматизм сознанием.
Для управления мудрость нужна.
Пока новый руководитель экспериментирует,приобретает навыки управления: в это время живут другие люди ,менее социально защищённые. Люди,которых используют как подопытных кроликов для развития личности руководителя.
Всё зависит от текущих условий внешней среды.
Нужна ли умственная пассивность когда дело касается новых реформ ,которые недостаточно проверены и изучены?
Думаю пассивность, должна быть направлена в русло разумного скептицизма. Необходимо мелкими шажками двигаться в сторону непознанного с минимальными экстраполяциями в будущее.