Каникулярное (лытдыбр)

[macroevolution]

1. Отдыхаю впервые за черт знает сколько времени. Переутомился, особенно от преподавания (помимо прочего, к первой паре приходилось вставать в 6-30, это достает). Вчера сходил в Дарвиновский музей с тремя прекрасными девушками. Совершенно потрясен количеством народа: очередь на вход в основное здание еще помещалась во дворе музея, а вот очередь на вход в выставочный корпус - не помещалась и тянулась по улице Вавилова, как будто там не эволюционные выставки, а Джоконду какую-нибудь привезли. Какая тяга к знаниям в день религиозного праздника! К счастью, мне как члену ученого совета ГДМ разрешили пройти без очереди вместе со всеми девушками :-) Там в кинозале крутят 3D фильм про естественный отбор, между прочим. Не слишком познавательно, но занятно и довольно красиво. 
2. На сайте "антропогенез" вывесили видео моего выступления на последней встрече с читателями. Обзор интересных работ 2011 года по антропогенезу. К сожалению, слайдов не видно, да и слышно плоховато. Update: презентацию к докладу можно скачать здесь.
3. А еще вчера не выдержал и отфрендил на фиг двух уважаемых коллег: философа kosilova за дегуманизацию то ли лично Докинза, то ли атеистов вообще. И зоолога ivanov_petrov за периодические намеки на несостоятельность претензий науки на научность, общий какой-то нездоровый философско-мракобесный уклон и высокомерные повадки. Ввязываться в диспуты неохота, ни победы разума, ни лулзов не сулят такие диспуты, только настроение себе портить. Мало всяких чуровых, еще и у коллег такое читать - не хватает толерантности уже (ну или может, устал просто, отдохну и передумаю?)

Comments

[bertran-r.livejournal.com]

"Я считаю, что равенство или неравенство по достоверности — это как раз вопрос убеждений."

С таким подходом можно и факт равноускоренности (пусть и являющийся до определённой степени приближением) движения тел в гравитационном поле отнести к "убеждениям". И всегда подразумевать некоторой божество в качестве одной из возможных причин явления радуги.

Объяснений, ссылающихся на множество дополнительных сущностей, в особенности, когда им придаётся свойство "разумности", можно придумать великое множество. Но это не значит, что они одинаково ценны. При определении этой ценности нет смысла ссылаться на некие априорные убеждения, поскольку их источник отличен от влияния реальности. Но имеет значение опыт.

[cmike.livejournal.com]

Вы забываете всё, что я говорил о сведении к основам. :) А если не забывать, то для материалиста этот факт — следствие законов природы, для идеалиста — правило, установленное богом (например), а для верующего в хаос &madsh; иллюзия. Первые двое могут договориться между собой, но не с третьим.

Объяснений можно придумать много, а вот вариантов, которые принимают или нет какие-то виды объяснений, уже не так много.

О людях, которые (скажем) верят в физику, но учебников не читали, речь предлагаю не вести. :)