macroevolution (
macroevolution) wrote2012-12-21 12:11 pm
Моя рабочая гипотеза
Первая реакция многих блогеров на поступок всенародных избранников, принявших закон, запрещающий российским детям-сиротам быть усыновленными гражданами США, естественна и понятна: "вычеркнуть людоедов из списков людей!". Действительно, на первый взгляд кажется, что "избранники" перешли черту, отделяющую мир людей, где существуют добро и зло, от мира нелюдей, где ничего такого нет.
Но с точки зрения социальной антропологии, мне кажется, это неправильный вывод. Осмелюсь предположить следующее (безусловно, я могу ошибаться, в конце концов, я не антрополог, просто делюсь предположением).
Всё вполне по-человечески. Парохиальный альтруизм - самая человеческая черта. Весь вопрос в том, кого в данном сообществе считают "своими", а кого "чужими". 400 избранников своим поступком связали себя друг с другом и с властью в единый, тесно сплоченный, замкнутый социум. Связали при помощи древнего, мощного ритуального акта коллективного людоедства (или, скажем мягче, совместным демонстративным грубейшим нарушением моральных норм, принятых за пределами данного сообщества). Тем самым была окончательно прервана моральная, эмоциональная связь с окружающей социальной средой, с так называемым "обществом", "народом", с так называемыми "обычными людьми". Пути назад для них теперь нет. Но у них все же осталась мораль и представление о добре и зле. Только, как и положено по теории, это представление распространяется исключительно на своих, на членов этой замкнутой секты. Для них теперь добро - это добро только по отношению к власти, которую они, опять-таки вынужденно, чтобы сохранить собственную психическую целостность, отождествляют со страной. Преданность - главная добродетель. Учитывая силу совершенного акта, его моральную "нагруженность", его прямую связь с самыми базовыми инстинктами, такими как жалость к сиротам, - окружающая социальная среда в их сознании теперь должна быть непременно расчеловечена. Это мы теперь для них нелюди. Никакой эмпатии, никаких поблажек нелюдям! На нас просто не распространяется тот "нравственный закон", который всё-таки остался внутри них (ведь они по-прежнему хомо сапиенсы).
Поэтому их бесполезно пикетировать.
Поэтому они теперь по-настоящему опасны.
Но вот представители РПЦ, поддерживая антисиротский демарш всенародных, совершают ну очень большую ошибку. Неужели дальше носа своего не видят?
Update. А вот интересный   комментарий
progenes. Там, в частности, упомянута некая фигня под названием "свобода", и еще какое-то "право ребенка". Так ведь в том-то и беда, что у многих все эти свободы и человеческие права в системе ценностей находятся ниже плинтуса. Уж во всяком случае куда ниже патриотизма (одна из простейших и древнейших форм парохиального альтруизма, кстати). Или вообще не присутствуют там. Или даже вызывают лютую ненависть. И пока это так, на серьезные перемены к лучшему рассчитывать нечего. Надеюсь, это возрастное наше. Лечится экономическим процветанием и хорошим образованием.
Но с точки зрения социальной антропологии, мне кажется, это неправильный вывод. Осмелюсь предположить следующее (безусловно, я могу ошибаться, в конце концов, я не антрополог, просто делюсь предположением).
Всё вполне по-человечески. Парохиальный альтруизм - самая человеческая черта. Весь вопрос в том, кого в данном сообществе считают "своими", а кого "чужими". 400 избранников своим поступком связали себя друг с другом и с властью в единый, тесно сплоченный, замкнутый социум. Связали при помощи древнего, мощного ритуального акта коллективного людоедства (или, скажем мягче, совместным демонстративным грубейшим нарушением моральных норм, принятых за пределами данного сообщества). Тем самым была окончательно прервана моральная, эмоциональная связь с окружающей социальной средой, с так называемым "обществом", "народом", с так называемыми "обычными людьми". Пути назад для них теперь нет. Но у них все же осталась мораль и представление о добре и зле. Только, как и положено по теории, это представление распространяется исключительно на своих, на членов этой замкнутой секты. Для них теперь добро - это добро только по отношению к власти, которую они, опять-таки вынужденно, чтобы сохранить собственную психическую целостность, отождествляют со страной. Преданность - главная добродетель. Учитывая силу совершенного акта, его моральную "нагруженность", его прямую связь с самыми базовыми инстинктами, такими как жалость к сиротам, - окружающая социальная среда в их сознании теперь должна быть непременно расчеловечена. Это мы теперь для них нелюди. Никакой эмпатии, никаких поблажек нелюдям! На нас просто не распространяется тот "нравственный закон", который всё-таки остался внутри них (ведь они по-прежнему хомо сапиенсы).
Поэтому их бесполезно пикетировать.
Поэтому они теперь по-настоящему опасны.
Но вот представители РПЦ, поддерживая антисиротский демарш всенародных, совершают ну очень большую ошибку. Неужели дальше носа своего не видят?
Update. А вот интересный   комментарий
no subject
P.S. По поводу закона и волны поднявшейся - и в том, и в другом случае благими намерениями устлана дорога в ад.
А разводка хорошая получилась - теперь такая буря будет, ни о чем другом помнить не будут в праведном гневе. Интересно, а что под эту шумиху сделано будет, какие делишки кто-то успеет обделать втихую?
no subject
no subject
no subject
прошло третье чтение (http://macroevolution.livejournal.com/108272.html?thread=6163952#t6163952)утонула на том же месте третья оленья упряжка, шаман думал три дня и три ночи... и сказал:- Наверное, это тенденция...
no subject
no subject
Походя замечу, что вчера на президентской пресс-конференции храбрые журналисты спросили Путина про запрет усыновления детей американцами, который касается нескольких сотен, максимум тысяч - да, самых несчастных и обездоленных, но тем не менее сотен или тысяч российских детей - так вот, про это его спросили восемь или девять раз. А про закон об образовании, определяющий будущее десятков миллионов детей России - никто. (http://arkhip.livejournal.com/602023.html)
От себя добавлю, что у высоких ученых - борцов с клерикализмом примерно те же приоритеты, что у храбрых журналистов.
no subject
Но я его уже понял. Давно.
no subject
Вот текст "закона Димы Яковлева" ria.ru/politics/20121221/915806320.html
И многие вопросы проясняются, если текст прочитать. В частности, о подлинных мотивах Интернет - истерики "креативных" господ, вдруг воспылавших любовью к бездомным детям.
no subject
Мне вот уже по возрасту не потянуть усыновление, так что - я теперь не могу назвать этот закон "Законом Подлецов", и подпись против него не могу поставить?
no subject
P.S. А иные формы помощи сиротам не пробовали - например, создать инициативную группу и взять под контроль общественный ближайший детский дом на предмет того, как там администраиця, детей не обворовывает ли, не объедает ли, все ли деньги, выделенные ненавистным Путлером (не иначе, как в целях откармливания сирот для собственного употребления?), доходит до сирот? Это я не с подковыркой, если что, а всерьез спрашиваю - у меня вот один знакомый такими делами реально занимается...
no subject
Я хоть не по усыновлению, но тоже в некоторых акциях благотворительных участвую.
Но вам хочу сказать, что тыкать во всех пальцем: "А что ты сам сделал!", ставить собеседника в положение оправдывающегося, это, извините, не есть хорошо.
no subject
no subject
Вижу результат.
Я с таким результатом не согласен.
Это моя позиция, позиция автора журнала и прочих, которые этот результат осуждают.
Вот и всё.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Я например, немало душевных сил и денежных средств отдал на написание и издание литературно-философского альманаха в русле этой борьбы.
Основой этого альманаха является мой рассказ "Художник и Бог".
Так вот прототипом одного из героев рассказа, Павла К., является мой знакомый, который к своим 4-м усыновил ещё 19(!) детей из детдомов.
no subject
Вы спрашиваете, почему бы не заняться помощью сиротам мне, вам и всем остальным? А я не понимаю, зачем для этого запрещать вашему знакомому? Если вы захотите - вы и так займётесь, знакомый вам не помешает, сирот на всех хватит.
Какой положительный смысл можно углядеть в запрете вашему знакомому? Даже если бы он имел иное гражданство?
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Приютить сирот должны как раз те, кто поддерживает закон, запрещающий иностранное усыновление. Не хотят, чтобы усыновляли иностранцы, — пусть сами усыновляют. Конкретно те 400 депутатов, включая Кабаеву и прочих Кобзонов — пусть возьмут детей с серьёзными заболеваниями в свою семью. Они обеспеченные люди, легко могут нанять людей, которые будут с ребёнком заниматься.
Правильно Ясина пишет: http://yasina.livejournal.com/944749.html
no subject
no subject
no subject
А в ожидании этого случая можно и самому усыновить. Раз пиндосня проклятая недостойна.
no subject
Те, кто выступает против Закона и, стало быть, ЗА иностранное усыновление, не обязаны сами никого усыновлять - они ведь другим усыновлять не мешают. Их позиция такова: сами не готовы усыновлять, а отдаём тем, кто готов.
Те, кто выступает ЗА Закон, тем самым мешают кое-кому (иностранцам) усыновлять - и тогда для компенсации должны бы сами кого-либо усыновить. Их позиция: сами не готовы усыновлять, и не разрешаем тем, кто готов. Собака на сене.
Т.ч. вы свои инвективы к депутатам обращайте.