Простите что вмешиваюсь, но по Попперу оба утверждения "Бог есть" и "Бога нет" одинакого не могут быть научными териями. Бог не является объектом изучения ест. наук. Можно попытаться перевести его в эту плоскость (как было сделано, например, с понятием альтруизма), но это уже будет не тот Бог, которого разумеют верующие. Сам же Поппер приводил пример с аналогичным утверждением "всякое действие имеет причину" - оно ненаучно, потому что "причина" есть сугубо метафизическое понятие.
no subject
Сам же Поппер приводил пример с аналогичным утверждением "всякое действие имеет причину" - оно ненаучно, потому что "причина" есть сугубо метафизическое понятие.