"оговариваются рамки эксперимента и учитывается личность экспериментатора."
Да, но в той степени и мере, в какой они их вообще способны "оговорить". Я Вам говорю о том, что даже само понятие эксперимента, его "оговариваемости" и "учитываемости личности" может сииильно измениться в будущем. Ученым незачем смотреть на свою деятельность "с точки зрения тысячелетий", это их только парализует, - философ же обязан.
"Мало ли "историков науки" уже сейчас пренебрежительно объявляют, что взгляды классиков устарели?"
Ээм, очень много, если под классиками понимать ученых I века до нашей эры и ранее. Давайте откроем (если уж речь идет о биологии) трактаты Аристотеля "О животных" и посмеемся его теориям о самозарождении, о делении животных на кровяные и бескровные, о сердце как "нервном центре" и т.д. В качестве источника по истории биологии - это бесценные труды, в качестве учебника по современной биологии - безнадежно устарели. Какие могут быть сомнения?
no subject
Да, но в той степени и мере, в какой они их вообще способны "оговорить". Я Вам говорю о том, что даже само понятие эксперимента, его "оговариваемости" и "учитываемости личности" может сииильно измениться в будущем. Ученым незачем смотреть на свою деятельность "с точки зрения тысячелетий", это их только парализует, - философ же обязан.
"Мало ли "историков науки" уже сейчас пренебрежительно объявляют, что взгляды классиков устарели?"
Ээм, очень много, если под классиками понимать ученых I века до нашей эры и ранее. Давайте откроем (если уж речь идет о биологии) трактаты Аристотеля "О животных" и посмеемся его теориям о самозарождении, о делении животных на кровяные и бескровные, о сердце как "нервном центре" и т.д. В качестве источника по истории биологии - это бесценные труды, в качестве учебника по современной биологии - безнадежно устарели. Какие могут быть сомнения?