Прелесть какая! Вот уж анекдот про "враг не дремлет!" в буквальном воплощении.

Маленькая терминологическая тонкость: "мобилизм" - понятие более широкое, чем тектоника плит. Каждый "плиточник" - мобилист, но не каждый мобилист - "плиточник" (и наоборот: всякий фиксист - "антиплиточник", но не всякий "антиплиточник" - фиксист). К мобилизму относились любые взгляды, допускавшие горизонтальные смещения участков земной коры (соответственно, к фиксизму - все, кто отрицал возможность таких движений). Интерес к идеям мобилизма в советской геологии появился примерно тогда же, когда и в мировой; начали возникать собственные, ограниченно-мобилистские концепции и школы (хотя мейнстрим оставался ортодоксально-фиксистским). Однако когда появилась тектоника плит, ее не приняло не только большинство советских геологов вообще, но в том числе - многие советские мобилисты. Они быстро оказались в одном лагере с фиксистами, хотя "по смыслу" их взгляды были явно ближе к "плиточным", чем к фиксистским. (Правда, потом, когда начался распад "антиплиточного" лагеря, мобилистам стать "перебежчиками" было легче.)

Похоже, что это типичная ситуация: в ходе научной революции (во всяком случае - типичной, куновской) происходит поляризация позиций, и центром консолидации "контрреволюционных" сил становится не компромиссная (как можно было бы ожидать с рациональной точки зрения), а наиболее ортодоксальная, фундаменталистская версия старой парадигмы. То же самое происходило с бихевиоризмом в ходе "когнитивной революции" - и тоже привело фактически к превращению его в квазинауку.