Набрел случайно на ваш журнал и заинтересовался этим текстом. Хочу, как верующий, ответить на некоторые ваши вопросы, хотя и не мне они были заданы. по п. 1. наличие или отсутствие эволюции (и всего, что под этим понимают) не является догматом моей веры, следовательно, я (и любой верующий человек) может принимать эту гипотезу или отвергать совершенно свободно.
по п. 3. Библия не является полностью притчей, но она требует толкования.
и напоследок общее замечание. Моя вера говорит, что тот мир, в котором мы живем, и тот мир, в котором жил первый человек Адам, разделены между собой одним событием - грехопадением. Последствия его катастрофичны. Человек потерял свои первоначальные способности. Более того, сам мир изменился в результате грехопадения. Так вот, в свете этого споры эволюционистов и креационистов мне представляются бессодержательными. И те и другие оперирую фактами, принадлежащими этому падшему миру, пытаясь их экстраполировать в тот мир, который навсегда утрачен и о котором мы не имеем никакого четкого представления.
no subject
по п. 1. наличие или отсутствие эволюции (и всего, что под этим понимают) не является догматом моей веры, следовательно, я (и любой верующий человек) может принимать эту гипотезу или отвергать совершенно свободно.
по п. 3. Библия не является полностью притчей, но она требует толкования.
и напоследок общее замечание. Моя вера говорит, что тот мир, в котором мы живем, и тот мир, в котором жил первый человек Адам, разделены между собой одним событием - грехопадением. Последствия его катастрофичны. Человек потерял свои первоначальные способности. Более того, сам мир изменился в результате грехопадения. Так вот, в свете этого споры эволюционистов и креационистов мне представляются бессодержательными. И те и другие оперирую фактами, принадлежащими этому падшему миру, пытаясь их экстраполировать в тот мир, который навсегда утрачен и о котором мы не имеем никакого четкого представления.